Texts

The RiP project does not aim at publishing critical editions but whenever we encounter an unedited text that is useful for our research and that can be useful for others, we upload a transcription of it (as such, they will always be work-in-progress files).

This is done either directly here, in this section of the website, or in The Scholastic Commentaries and Texts Archive (http://scta-staging.lombardpress.org) via our collaboration with Jeffrey C. Witt and Michael S. Christensen.

___________________________________________________________________________________________________

Anonymous, Quaestiones disputatae (Florence, Bibl. Naz. D. 6. 359)

Transcribed by Tuomas Vaura

[The authorship of these Quaestiones is discussed in Vaura (forthcoming)]

 

Quaestio 1: Utrum intellectus creationis includat emanationem divinarum personarum? (fol. 95ra) 

Quaestio 1

Quaestio 2: Utrum materia abstracta ab omni forma sit potentia pura vel dicat aliquam actualitatem? (fol. 97ra)

Quaestio 2

Quaestio 3: Utrum pati sit proprie proprium materiae? (fol. 97v)

Quaestio 3

Quaestio 6: Utrum omnes virtutes sint taliter adnexae ad invicem, quod una non possit haberi sine alia? (fol. 103vb)

Quaestio 6

Quaestio 8: Utrum ligamen obedientiae dissolvatur in dissolutione animae a corpore, an etiam semper teneat, etiam post resurrectionem miraculose factam? (fol. 105rb)

Quaestio 8

Quaestio 9: Utrum Adam fuerit sapientior omnibus aliis hominibus praeter Christum? (fol. 105rb)

Quaestio 9

 

Peter of Trabibus, Commentary on the Sentences (Florence, Bibl. Naz. D. 6. 359)

Transcribed by Tuomas Vaura

 

Liber 2, distinctio 3, circa 4, quaestio 1. (fol. 7va): Utrum angelus cognoscat per species aut per suam essentiam?

Liber 2, distinctio 3, circa 4, quaestio 1. (fol. 7va)

Liber 2, distinctio 3, circa 4, quaestio 2. (fol. 8ra): Utrum angelus cognoscat res mundanas per species acquisitas vel innatas?

Liber 2, distinctio 3, circa 4, quaestio 2. (fol. 8ra)

Liber 2, distinctio 3, circa 4, quaestio 3. (fol. 8rb): Utrum superiores angeli cognoscant per magis universales species?

Liber 2, distinctio 3, circa 4, quaestio 3. (fol. 8rb)

Liber 2, distinctio 8, circa 1, quaestio 1. (fol. 14ra): Utrum daemon possit ludificare sensus nostros?

Liber 2, distinctio 8, circa 1, quaestio 1. (fol. 14ra)

Liber 2, distinctio 8, circa 1, quaestio 2. (fol. 14rb): Utrum possit cogitationes immittere?

Liber 2, distinctio 8, circa 1, quaestio 2. (fol. 14rb)

Liber 2, distinctio 12, quaestio 4. (fol. 17ra): Utrum in uno individuo possint esse plures formae substantiales?

Liber 2, distinctio 12, quaestio 3. (fol. 17ra)

Liber 2, distinctio 16, quaestio 3. (fol. 21va): Utrum homo sit imago Dei naturaliter?

Liber 2, distinctio 16, quaestio 3. (fol. 21va)

Liber 2, distinctio 16, quaestio 4. (fol. 21vb): Quam partem sumatur ratio imaginis in homine?

Liber 2, distinctio 16, quaestio 4. (fol. 21vb)

Liber 2, distinctio 17, quaestio 2. (fol. 22ra): Utrum in uno homine sint plures animae?

Liber 2, distinctio 17, quaestio 2. (fol. 22ra)

Liber 2, distinctio 18, circa 2, quaestio 1. (fol. 23ra): Utrum omnium hominum sit unus intellectus numero?

Liber 2, distinctio 18, circa 2, quaestio 1. (fol. 23ra)

Liber 2, distinctio 23, circa 2, quaestio 1. (fol. 28vb): Utrum Adam in statu primo habuerit omnium cognitionem?

Liber 2, distinctio 23, circa 2, quaestio 1. (fol. 28vb)

Liber 2, distinctio 24, circa 2, quaestio 2. (fol. 29va): Utrum liber arbitrium sive voluntas et intellectus sint eadem potentia vel diverse?

Liber 2, distinctio 24, circa 2, quaestio 2. (fol. 29va)

Liber 2, distinctio 24, circa 3, quaestio 1. (fol. 30ra): Utrum ratio superior differat ab inferiori?

Liber 2, distinctio 24, circa 3, quaestio 1. (fol. 30ra)

Liber 2, distinctio 24, circa 3, quaestio 2. (fol. 30ra): Utrum voluntas naturalis et deliberativa sint duae vel una?

Liber 2, distinctio 24, circa 3, quaestio 2. (fol. 30ra)

Liber 2, distinctio 24, circa 3, quaestio 3. (fol. 30rb): Utrum in anima rationali sit ponere intellectum possibilem et agentem?

Liber 2, distinctio 24, circa 3, quaestio 3. (fol. 30rb)

Liber 2, distinctio 24, circa 4, quaestio 1. (fol. 30vb): Utrum sit peccatum in sensualitate?

Liber 2, distinctio 24, circa 4, quaestio 1. (fol. 30vb)

Liber 2, distinctio 24, circa 4, quaestio 3. (fol. 31ra): Utrum ratio superior possit peccare sine inferiori?

Liber 2, distinctio 24, circa 4, quaestio 3. (fol. 31ra)

Liber 2, distinctio 25, circa 2, quaestio 2. (fol. 31va): Utrum liberum arbitrium possit impediri per impedimentum corporis?

Liber 2, distinctio 25, circa 2, quaestio 2. (fol. 31va)

Liber 2, distinctio 31, quaestio 1. (fol. 36rb): Utrum in homine sensitiva sit a generante?

Liber 2, distinctio 31, quaestio 1. (fol. 36rb)

Liber 2, distinctio 31, quaestio 2. (fol. 36va): Utrum peccatum originale insit animae ratione partis intellectivae vel sensitivae?

Liber 2, distinctio 31, quaestio 2. (fol. 36va)

Liber 2, distinctio 31, quaestio 3. (fol. 36vb): Utrum peccatum originale sit in carne vel mediante carne contrahatur?

Liber 2, distinctio 31, quaestio 3. (fol. 36vb)

Liber 2, distinctio 38, circa 1, quaestio 1. (fol. 41vb): Utrum voluntas sit bona ratione finis?

Liber 2, distinctio 38, circa 1, quaestio 1. (fol. 41vb)

Liber 2, distinctio 38, circa 1, quaestio 2. (fol. 41vb): Utrum sit aliquis finis unum tamen a cuius bonitate sit voluntas bona?

Liber 2, distinctio 38, circa 1, quaestio 2. (fol. 41vb)

Liber 2, distinctio 38, circa 1, quaestio 3. (fol. 41vb): Utrum voluntas possit se movere contra iudicium rationis?

Liber 2, distinctio 38, circa 1, quaestio 3. (fol. 41vb)

Liber 2, distinctio 38, circa 2, quaestio 1. (fol. 42rb): Utrum intentio sit actus sive habitus?

Liber 2, distinctio 38, circa 2, quaestio 1. (fol. 42rb)

Liber 2, distinctio 38, circa 2, quaestio 2. (fol. 42rb): Utrum intentio ex qua denominatur opus teneat se ex parte voluntatis vel intellectus?

Liber 2, distinctio 38, circa 2, quaestio 2. (fol. 42rb)

Liber 2, distinctio 38, circa 2, quaestio 3. (fol. 42va): Utrum sit idem motus intentio finis et voluntas eius quod est ad finem?

Liber 2, distinctio 38, circa 2, quaestio 3. (fol. 42va)

Liber 3, distinctio 36, quaestio 1. (fol. 88ra): Utrum sit ponere connexionem in virtutibus?

Liber 3, distinctio 36, quaestio 1. (fol. 88ra)

Alphonsus Vargas Toletanus,
De anima II,
Questio 6.1: Queritur utrum sensus sit susceptivus specierum sine materia?[Cremona, Biblioteca Statale, MS. 113]
[Veneta, ed. Jordani Ziletti, 1566]
Transcription by Annemieke Verboon

Alphonsus Vargas Toletanus, De anima, Q.6.1

Alphonsus Vargas Toletanus,
De anima II,
Questio 6.2: Utrum sit dare aliquem sensum agentem qui possit habere virtutem aliquam effectivam respectu harum formarum intencionalium?
[Cremona, Biblioteca Statale, MS. 113]
[Veneta, ed. Jordani Ziletti, 1566]
Transcription by Annemieke Verboon
(preliminary version)

Alphonsus Vargas Toletanus: De anima, q. 6.2

 

Ioannes de Ianduno (Jean de Jandun),
Utrum anima cogitativa possit cognoscere substantias materiales
[Ioannis Iandoni Super tres libros De anima quaestiones subtilissimae, Venetiis: apud Iuntas, 1544, col. 68va-b]
Transcription by Paolo Rubini

Publicly available here.

 

Ioannes de Ianduno (Jean de Jandun),
Utrum phantasia sit idem cum sensu
[Ioannis Iandoni Super tres libros De anima quaestiones subtilissimae, Venetiis: apud Iuntas, 1544, col. 68va-b]
Transcription by Paolo Rubini

Publicly available here.

 

Lambertus de Monte,
Copulata super tres libros Aristotelis De Anima iuxta doctrinam Thomae de Aquino,
[Cologne: Quentell, ca. 1492]
[Cologne: Welker, 1486]
Transcription by Annemieke Verboon

Lambertus de Monte: Copulata