8. joulukuuta

Barcelonan ilmastomielenosoitus 24.10.009:

[youtube http://www.youtube.com/watch?v=3RHzhAtLzMw]

Joulukalenterimme osallistuu tänään alkavan Kööpenhaminan ilmastokokouksen valmisteluun.

Barcelonan mielenosoitus oli osa maailmanlaajuisen toimintapäivän (24.10.2009) tapahtumia ilmakehän hiilidioksiditason palauttamiseksi ilmastotutkijoiden määrittämälle turvalliselle tasolle eli 350 ppm. Nykyinen taso 387 ppm ja se nousee koko ajan.

Järjestäjien (350.org)mukaan erilaisia tapahtumia oli päivän aikana 5200 kappaletta 181 maassa. Niistä kuvia voi käydä katsomassa Flickr -kuvapalvelussa. Tällä hetkellä siellä on jo yli 22 000 päivän aikana otettua valokuvaa ja lisää on tulossa.

Youtuben 350-kanavalta löydät päivän aikana tehtyjä ja myös muita aiheeseen liittyviä videoita. Naamakirjalaisillekin löytyy oma ryhmä: Facebook 350.org.

Kampanja on hyvä esimerkki netin ja sosiaalisen median palveluja laajasti hyödyntävästä kansalaisaktivismista.

7. joulukuuta

Iiiik – TÖHRY!!!

Alppipuisto 24.11.2009
Alppipuisto 24.11.2009
Alppipuisto 25.11.2009
Alppipuisto 25.11.2009

Graffiti on vanha protestin muoto: seiniin maalattuja kuvia ja kirjoituksia on tavattu jo muinaisista kulttuureista. Muun muassa Pompeijin kaivaukset ovat paljastaneet antiikin roomalaisten kannanottoja ja vastalauseita. Graffitit luokitellaan yleensä koon mukaan alkaen pienistä vessanseiniin merkityistä tägeistä suurikokoisiin ja monivärisiin piisseihin.

Graffitit tai töhryt herättävät ihastusta ja ärtymystä. Helsingin kaupunki käynnisti 1990-luvulla Stop töhryille -kampanjan, jota vastustamaan perustettiin Vapaa Helsinki -verkosto. Sen Nollatoleranssi.info-sivustolta saa tietoa Helsingin graffiteista.

6. joulukuuta

TÄSSÄKI MAASSA SITÄ ON PALJON MÄLSÄÄ

Protestit ovat aiheuttaneet vastaprotesteja. Simo Salmisen protestilauluja parodioiva Rotestilaulu (1966) oli aikoinaan suurmenestys:
[youtube http://www.youtube.com/watch?v=hXSzIpw48Yk&feature=related]
Se se vaan on sillä lailla
että tässäki maassa
sitä on paljon mälsää
ei sitä tartte edes paljon kavereilta kysellä
kun vaan viittii vähänkin tsiikata ympärilleen
kaiken maailman törpötkin ne luulee olevansa vaikka mitä
mut ei ne oo ku hemmetinmoisia sössöjä vaan
on sitä ollu ennenski nuijasotia tässä maassa
mut olispa täs nuijalla töitä
ja hyvä olis saada muijallekkin töitä
ittestä ei oo niin väliä juu

tässä maassa on niin huonot liksat
että nälkä on aina vieraanamme
mut eipä oo onneks jano päässy vielä yllättämään
on sitä tässä yks ja toinenki sentäs jotakin nähny
voi olla että vielä käydään ulkomaillakin
ettei sitä nyt tartte ihan silmille tulla hyppimään

sanat: Simo Salminen

via Free Lyrics

Tässä vielä 6.12.2009 julkaistu Carol Ann Duffyn (poet laureate) tuore, yhteiskunnallinen jouluruno The Twelve Days of Christmas 2009.

5. joulukuuta

Christiania and Ungdomshuset Township Rebellion 2007:
[youtube http://www.youtube.com/watch?v=6NTZBMC9yf0&feature=fvw]

Ylläolevan juutuubin luoja nimimerkki BudhitsPanda sanoo videokoosteen olevan hänen ensimmäinen kouluprojektinsa:

“It´s about the riots in Copenhagen, Denmark 2007.  Demolition of “Cigarkassen” (14/5-07), police brutality (18/5-07) and the Ungdomshuset riots (1/3-07). All pictures used are from the danish press, and music is by Rage Against The Machine, Township Rebellion. Please enjoy !!!”

Kyseessä on siis eräällä tavalla kaksinkertainen protesti: Ensiksi itse tapahtumat Nuorisotalon ympärillä ja toiseksi mahdollisuus protestoida tai puolustaa protestointia tekemällä juutuubeja.

BudhistPanda on tehnyt kolmisenkymmentä muutakin Kristianian nuorisotaloon liittyvää tuubia. Ne löytyvät ylläolevan videon varsinaiselta YouTube sivulta, sen more info kohdasta.

Kristianianin vapaakaupungin historiasta kertoo Voima lehden artikkeli vuodelta 2006:  Christiania – 35 vuotta vapaata kasvatusta.

Hakusanalla Christiania löytyy runsaasti myös muiden tuottamia juutuubeja.

4. joulukuuta

Valtiovarainministeriön valtaus 2009:

[youtube http://www.youtube.com/watch?v=Tum7VPXYaWI&feature=related]

Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) de Brasil eli  Brasilian maattomien maatyöläisten liike valtasi 11.8.2009 valtiovarainministeriön (Ministerio de Hacienda) rakennuksen puolustaakseen maareformin jatkumista Brasiliassa.

YuoTubesta löytyy myös suomeksi tekstitetty MST-agribisnes-monokulttuurit (osa 1 ja osa 2). Niissä Brasilian maattomien maatyöläisten liikkeen edustaja puhuu agribisneksestä, monokulttuuriviljelystä ja näiden seurauksista. Video sisältää lisäksi pätkiä monokulttuuriseminaarista, joka pidettiin Ruotsissa (Malmö) 17.-21.9. 2008 järjestetyn Euroopan sosiaalifoorumin yhteydessä.

Stora Enso ja MST

Stora Enso ja MST olivat syyskuussa 2009  näkyvästi esillä myös suomalaisissa tiedotusvälineissä. Kiistelyn kohteena on ollut Stora Enson Rio Grande do Sulin projekti Brasiliassa.

Tässä muutama vinkkin lisätietoihin: 

Maattomien ystävät ry:n blogissa on hyvä kooste syyskuisesta väittelystä ja myös kiistan aiemmista vaiheista. Maattomien ystävät on vuonna 2008 perustettu demokraattisten maaoikeuksien puolesta toimiva yhdistys.

Voima-lehden verkkoversion ( FiFi. ) artikkeli Stora Enso ja MST: Kuka on kuolemanvaarassa? kannattaa myös katsoa linkkeineen.

Ja vielä linkki YouTubeen Brigada Militar Agride Manifestantes em Porto Alegre : Viime vuonna Stora Enson bulvaaniyrityksen plantaasilla Etelä-Brasilian Tarumãssa osoitettiin mieltä. Protesti päättyi sotilaspoliisin rajuun hyökkäykseen, jossa haavoittui lähes sata maatyöläistä.

3. joulukuuta

HAITIN ORJAKAPINA 1791-1803

[youtube http://www.youtube.com/watch?v=N_gJGjgGVtk]

Ranskan vuonna  1697 kokonaan haltuunsa saama Saint-Dominiguesin saari (nykyisin Haiti ja Dominikaaninen tasavalta) oli Karibian alueen rikkaimpia siirtomaita. Sen kahvin ja sokerin tuotantoon pohjannut menestys perustui laajamittaiseen afrikkalaisten orjien hyväksikäyttöön ja ympäristön ylikuormittamiseen. Pekka Masosen mukaan:

“Ranskalaisella Haitilla tilanne oli erityisen räjähdysaltis. Siirtomaassa eli noin puoli miljoonaa orjaa, joista useimmat olivat syntyneet Afrikassa. Heidän kohtelunsa oli poikkeuksellisen julmaa, jopa oman aikansa mittapuilla. Juuri Afrikassa syntyneet olivat hanakampia kapinoimaan, koska he muistivat entisen elämänsä vapaina. Kapinoiden johtajat sen sijaan olivat yleensä orjuudessa syntyneitä, koska he puolestaan tunsivat siirtomaan olot ja osasivat hyödyntää orjanomistajien kulttuuria omien päämääriensä saavuttamiseksi. Lisäksi saarella eli suuri joukko orjien jälkeläisiä, jotka olivat saaneet vapauden mutta joita silti kohdeltiin ala-arvoisesti.

Haitin ruutitynnyrin räjäytti Ranskan suuri vallankumous, joka alkoi kesäkuussa 1789. Uutiset kantautuivat Haitille nopeasti ja herättivät orjissa ymmärrettävästi suuria toiveita. Olihan vallankumouksen iskulause ”vapaus, veljeys, tasa-arvo”.

Ranskassa valtaan nousseella porvaristolla ei kuitenkaan ollut aikomustakaan kumota orjuutta. Haiti oli emämaan kannalta liian tuottoisa siirtomaa. Sitä paitsi vallankumouksen kauneimmaksi kukaksi nimetty ”julistus ihmisen ja kansalaisen oikeuksista” (Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, 26.8.1789) ei koskenut orjia, sen paremmin kuin naisia ja lapsiakaan. Vain veroa maksava valkoinen mies oli ihminen (homme) ja kansalainen (citoyen).” (Pekka Masonen, “Orjakapinan kauaskantoiset seuraukset”, Aamulehti 12.6.2008)

Orjien pitkään patoutunut viha purkautui lopulta kapinaksi, joka alkoi 21.8.1791. Vuosien taistelujen jälkeen orjavallankumous sai lopullisen voiton ranskalaisista joukoista 18. marraskuuta 1803 ja Haiti julistautui itsenäiseksi 1. tammikuuta 1804.  Kapinan mutkikkaista vaiheista, voitoista , tappioista ja ideologisista kytkennöistä sekä tukijoiden ja vastustajien vaihtumisista saa hyvä kuvan Pekka Masosen kirjoituksesta  “Orjakapinan kauskantoiset seuraukset”.  Myös Haitian Revolution (Wkipedia) on verrattain laaja ja perusteellinen.

Toussaint L’ouverture oli kapinan johtajia (Black Jacobins).  Hänen kohtalostaan tehty dokumentti löytyy kokonaisuudessaan YouTubesta: Toussaint L’ouverture and the Haitian Revolution(1/6), osa 2, osa 3, osa 4, osa 5 ja osa 6

2. joulukuuta

H-I-T-A-A-T APLODIT

Aplodit ovat yleensä keino osoittaa ihailua ja hyväksyntää. Kas näin:

[youtube http://www.youtube.com/watch?v=IxAKFlpdcfc&feature=related]

k-l-a-p…

k-l-a-p…


k-l-a-p...

k-l-a-p...

Hidas taputtaminen (slow handclapping) – varsinkin jos se tapahtuu synkronoidusti – voi kuitenkin olla merkki siitä, ettei sanoma mene perille ja että yleisö pilkkaa esiintyjää. Kuuluisa esimerkki sarkastisen hitaasta taputtamisesta on Tony Blairin kesällä 2000 saama kriittinen vastaanotto Women’s Institute -järjestön (WI) tilaisuudessa.

Klikkaa leikettä ja lue lisää. Sivuston oikeassa yläkulmassa on kaksi linkkiä tapahtumasta kertovaan uutiseen. Valitettavasti niistä puuttuu tärkeä elementti, eli ääni:

Lähde: BBC News 7.6.2000. Sivustolla on myös linkki tapahtumaan, joskin tärkeä elementti - eli ääni - puuttuu.
Lähde: BBC News 7.6.2000.

1. joulukuuta

ALAS AUTON PAKKOVALTA

Nakupyöräilijät (cyclonudistat) ovat osoittaneet mieltään pyöräilyn puolesta ympäri maailmaa, jo parissakymmenessä maassa. Näin Brysselissä tänä vuonna:

[youtube http://www.youtube.com/watch?v=hOceqmpdVng]

Lisätietoja täältä: World Naked Bike Ride (WNBR). Filmin World Naked Bike Ride (2007) voi katsella ilmaiseksi täällä. Yksityisempi mielenilmaus täällä.

Ylen Elävä arkisto kertoo, että Uutistoimisto Tass uutisoi vuonna 1974 alastijuoksun – eli viuhahtelun – olevan jyrkkä vastalause kapitalistista järjestelmää ja sen yksitoikkoista elämää vastaan.