Z4

Bibliography of the Lutheran-Orthodox Dialogues

This bibliography is necessarily selective. My book Faith and Holiness includes a more detailed bibliography up to 1994 (sources) or to 1997 (secondary literature). Sources after 1994 appear in more detail in documentary history. Texts printed in italics are additions to the bibliography in Faith and Holiness. Please note also that the volume Orthodoxie im Dialog: Bilaterale Dialoge der orthodoxen und der orientalisch-orthodoxen Kirchen 1945-1997, hg. von T. Bremer et. al. Trier: Paulinus 1999 contains many texts.

A. Source Texts Published :
– Lutheran-Orthodox Joint Commission
– EKD – Romanian Orthodox Church
– EKD – Russian Orthodox Church
– EKD – Patriarchate of Constantinople
– BEK-DDR/ EKD – Bulgarian Orthodox Church
– Evangelical Lutheran Church of Finland-Russian Orthodox Church
– Evangelical Lutheran Church of Finland – Finnish Orthodox Church
– Lutheran and Orthodox Churches in America
B. Secondary Literature on Lutheran-Orthodox Dialogues

 

A. Source Texts Published
Lutheran-Orthodox Joint Commission:

Lutheran – Orthodox Dialogue. Agreed Statements 1985-1989. Geneva: LWF 1992.

English: Growth in Agreement, ed. J. Gros et alii, vol 2 (Geneva: WCC 2000), 219-229: Statements 1985-1989. Vol. 3 (Geneva: WCC 2007), 12-32: Statements 1993-2004.
German: Dokumente wachsender Übereinstimmung, ed. H. Meyer et alii, vol. 2 (Lembeck: Frankfurt 1992), 258-271: Texte 1985-1989. Vol. 3 (Lembeck: Frankfurt 2003), 96-109: Texte 1993-2000.

EKD-Romanian Orthodox Church: (see also here)

G1: Die Heilige Schrift, die Tradition und das Bekenntnis (Goslar 19.-23.11. 1979). EKD-Studienheft 13. BÖR 42, 1982.

G2: Die Sakramente in der Confessio Augustana und in den orthodoxen Lehrbekenntnissen des 16./17. Jahrhunderts (Jassy 24.-26.10. 1980). EKD-Studienheft 14. BÖR 43, 1982.

G3: Buße und Beichte im Glauben und Leben unserer Kirchen und ihre Bedeutung für die Erneuerung und Heiligung des Christen (Hüllhorst 28.5-3.6. 1982). EKD-Studienheft 17. BÖR 51, 1987.

G4: Das Heil in Jesus Christus und die Heilung der Welt (Techirghiol 6.-11.5. 1985). EKD-Studienheft 20. Hermannsburg: Missionshandlung 1994.

G5: Rechtfertigung und Verherrlichung (Theosis) des Menschen durch Jesus Christus (Kirchberg 18.-27.5. 1988) and
G6: Die Taufe als Annahme in den Neuen Bund und als Berufung zum geistlichen Kampf in der Nachfolge Jesu Christi (synergia) (Curtea de Arges 11.-20.6. 1991). EKD-Studienheft 23. Hermannsburg: Missionshandlung 1995.

G7: Gemeinschaft der Heiligen – Berufung unserer Kirchen und ihre Erfüllung in der säkularisierten Welt (Selbitz 27.11.-5.12. 1995) und
G8: Dienen und Versöhnen. Europäische Integration als Herausforderung an unserer Kirchen (Bukarest 3.-8.10.1998). EKD-Studienheft 24, hg. von Rolf Koppe. Hermannsburg: Missionshandlung 1999.

G9, G10: Die Kirche – ihre Verantwortung und ihre Einheit. Das neunte und das zehnte Gespräch im bilateralen theologischen Dialog zwischen der Rumänischen Orthodoxen Kirche und der Evangelischen Kirche in Deutschland. Hg D. Heller und R. Koppe. BÖR 75. Frankfurt: Lembeck 2005

G11: Die Ökumenischen Konzilien und die Katholizität der Kirche. Das elfte Gespräch im bilateralen theologischen Dialog zwischen der Rumänischen Orthodoxen Kirche und der Evangelischen Kirche in Deutschland. Hg von Dagmar Heller und Johann Schneider, im Auftrag des Kirchenamtes der Evangelischen Kirche in Deutschland, Studienheft 33, Beiheft zur Ökumenischen Rundschau 83, Frankfurt/Main 2009
EKD-Russian Orthodox Church (see also here)

A1: Tradition und Glaubensgerechtigkeit (Arnoldshain 27.-29.10. 1959). EKD-Studienheft 3. Witten: Luther-Verlag 1961.

A2: Vom Wirken des Heiligen Geistes. Sagorsker Gespräch über Gottesdienst, Sakramente und Synoden (Sagorsk 21.-25.10. 1963). EKD-Studienheft 4. Witten: Luther-Verlag 1964. Minutes in: Evangelische Theologie 25, 1965: 512-565.

A3: Versöhnung. Das deutsch-russische Gespräch über das christliche Verständnis der Versöhnung (Höchst/Odenwald 3.-8.3. 1967). EKD-Studienheft 5. Witten: Luther-Verlag 1967.

A4: Taufe – Neues Leben – Dienst. Das Leningrader Gespräch über die Verantwortung der Christen für die Welt (Leningrad 12.-19.9. 1969). EKD-Studienheft 6. Witten: Luther-Verlag 1970.

A5: Der auferstandene Christus und das Heil der Welt (Kirchberg 20.-28.10. 1971). EKD-Studienheft 7. Witten: Luther-Verlag 1972.

A6: Die Eucharistie. (Sagorsk 26.-29.11. 1973). EKD-Studienheft 8. Witten: Luther-Verlag 1974.

A7: Das Opfer Christi und das Opfer der Christen. Das Arnoldshainer Gespräch über die Bedeutung des Opfers im Heiligen Abendmahl (Arnoldshain 6.-10.6. 1976). EKD-Studienheft 10. BÖR 34, 1979.

A8: Die Hoffnung auf die Zukunft der Menschheit unter der Verheißung Gottes (Odessa 10.-13.10. 1979). EKD-Studienheft 12. BÖR 41, 1981.

A9: Das kirchliche Amt und die apostolische Sukzession (Schloß Schwanberg 12.-17.10. 1981). EKD-Studienheft 16. BÖR 49, 1984.

A10: Der bischöfliche Dienst der Kirche (Kiev 25.-29.9. 1984). EKD-Studienheft 18. BÖR 53, 1992.

A11: Das königliche Priestertum der Getauften und das apostolische Amt in der heiligen Kirche (Mülheim 27.4.-3.5. 1987). In: Bilaterale theologische Dialoge mit der Russischen Orthodoxen Kirche. EKD-Studienheft 22. Hermannsburg: Missionshandlung 1996.

A12: Das Leben der Kirche und ihr Zeugnis als Ausdruck ihrer Heiligkeit und Katholizität (Minsk 21.4-27.4. 1990). In: Bilaterale theologische Dialoge mit der Russischen Orthodoxen Kirche. EKD-Studienheft 22. Hermannsburg: Missionshandlung 1996.

S1-3: Sagorsk I-III. Die theologischen Gespräche zwischen der Russischen Orthodoxen Kirche und dem Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR. Berichte – Referate – Dokumente. Hrsg. C. Demke. Berlin: Evangelische Verlagsanstalt 1982.

S 1, 4-6: Sagorsk. Theologische Gespräche mit der Russischen Orthodoxen Kirche. Hg. R. Koppe. EKD-Studienheft 25. Hermannsburg: Missionshandlung 1998.

S7: Die Rolle der Kirche in der sich erneuernden Gesellschaft (Sagorsk 1.10.-6.10. 1990). In: Bilaterale theologische Dialoge mit der Russischen Orthodoxen Kirche. EKD-Studienheft 22. Hermannsburg: Missionshandlung 1996.

BU1: Rückblick auf die beiden parallel geführten Dialoge “Arnoldshain” und “Sagorsk”; Bewertung und Ergebnisse, und Die Kirche als Gemeinschaft der Heiligen und ihr Zeugnis in der Welt (Bad Urach 19.10.-27.10. 1992). In: Bilaterale theologische Dialoge mit der Russischen Orthodoxen Kirche. EKD-Studienheft 22. Hermannsburg: Missionshandlung 1996.

Hinhören und Hinsehen. Beziehungen zwischen der Russischen Orthodoxen Kirche und der Evangelischen Kirche in Deutschland, Hg. vom Kirchenamt der EKD in Hannover und dem Kirchlichen Außenamt des Moskauer Patriarchats, Leipzig 2003.

BU 2, BU 3: Bilateraler Theologischer Dialog Evangelische Kirche in Deutschland/ Russische Orthodoxe Kirche 1998 und 2002 (Bad Urach II & III, Minsk 1998, Mülheim 2002, Studienheft 28), hg. R. Koppe. Hermannsburg: Missionshandlung 2005.

BU 4: Sechzig Jahre nach Kriegsende – Christliche Werte heute. 23. Begegnung im bilateralen theologischen Gespräch zwischen der Russischen Orthodoxen Kirche und der Evangelischen Kirche in Deutschland (4. Begegnung  nach dem Neubeginn in Bad Urach),17.4.-22.4.2005 in Moskau und Segiev Posad  (Bad Urach IV). Hg. D. Heller im Auftrag des Kirchenamtes der EKD (Studienheft 32), Beiheft zur Ökumenischen Rundschau Nr. 80, Frankfurt a.M. 2007

 

EKD – Patriarchate of Constantinople (see also here)

C1: Dialog des Glaubens und der Liebe (Constantinople 16.-19.3. 1969). BÖR 11, 1970.

C2: Christus – das Heil der Welt (Arnoldshain 4.-8.10. 1971). BÖR 22, 1972.

C3: Das Bild vom Menschen in Orthodoxie und Protestantismus (Chambésy 2.-5.10. 1973). BÖR 26, 1974.

C4: Die Anrufung des Heiligen Geistes im Abendmahl (Friedewald 6.-9.10. 1975). EKD-Studienheft 9. BÖR 31, 1977.

C5: Eucharistie und Priesteramt (Bonn-Beuel 20.25.2. 1978). EKD-Studienheft 11. BÖR 38, 1980.

C6: Evangelium und Kirche (Stapelage 2.-6.10. 1981). EKD-Studienheft 15. BÖR 47, 1983.

C7: Die Verkündigung des Evangeliums und die Feier der Heiligen Eucharistie (Kavala 3.-8.10. 1984). EKD-Studienheft 19. BÖR 54, 1989.

C8: Das Wirken des Heiligen Geistes in der Erfahrung der Kirche (Hohenwart 28.9.-7.10. 1987) and
C9: Leben aus der Kraft des Heiligen Geistes (Kolympari/ Kreta 26.5.-4.6. 1990). EKD-Studienheft 21. Hermannsburg: Missionshandlung 1995.

C10: Das Handeln der Kirche in Zeugnis und Dienst. Zehnte Begegnung im bilateralen theologischen Dialog zwischen dem Ökumenischen Patriarchat von Konstantinopel und der Evangelischen Kirche in Deutschland 27. Mai bis 2. Juni 1994 in der Evangelischen Akademie Iserlohn,
C11: Der Kosmos als Schöpfung Gottes. Die Kirchen vor dem ökologioschen Problem. Elfte Begegnung im bilateralen Theologischen Dialog zwischen dem Ökumenischen Patriarchat von Konstantinopel und der Evangelischen Kirche in Deutschland 21. bis 27. Oktober 1997 in der Metropolie von Rhodos,
C 12: Die Kirchen im zusammenwachsenden Europa. Zwölfte Begegnung im bilateralen Theologischen Dialog zwischen dem Ökumenischen Patriarchat von Konstantinopel und der Evangelischen Kirche in Deutschland 30. Juni bis 6. Juli 2001 in Brandenburg/Havel. Studienheft 27, Hg. von Rolf Koppe, Hermannsburg: Missionshandlung 2003.

C 13: Die Gnade Gottes und das Heil der Welt. Das 13. Gespräch im Rahmen des bilateralen Theologischen Dialogs zwischen dem Ökumenischen Patriarchat von Konstantinopel und der Evangelischen Kirche in Deutschland, hg. von Dagmar Heller und Rolf Koppe,Studienheft Nr. 31, Beiheft zur Ökumenischen Rundschau Nr. 79, Franfurt/M. 2006.

Bund der Evangelischen Kirchen in der Deutschen Demokratischen Republik/ Evangelische Kirche in Deutschland – Bulgarische Orthodoxe Kirche

Herrnhut. Theologische Gespräche mit der Bulgarischen Orthodoxen Kirche. [1978-1992] Hg. von R. Koppe. EKD-Studienheft 26. Hermannsburg: Missionshandlung 2001.

 

Evangelical Lutheran Church of Finland-Russian Orthodox Church (cf. here)

From Turku 1970 to Mikkeli 1986, see: Dialogue between Neighbours. The Theological Conversations between the Evangelical Lutheran Church of Finland and the Russian Orthodox Church 1970-1986. Communiques and Theses. Ed. H. Kamppuri. Helsinki: Publications of Luther-Agricola Society B 17, 1986.

Mikkeli 1986. The Seventh Theological Conversations between the Evangelical-Lutheran Church of Finland and the Russian Orthodox Church, Mikkeli, June 3rd – 11th 1986. Helsinki: Publications of Luther-Agricola Society B 16.

Creation. The Eighth Theological Conversations between the Evangelical Lutheran Church of Finland and the Russian Orthodox Church, Pyhtitsa and Leningrad, June 9th – 19th, 1989. Helsinki: Documents of the Evangelical Lutheran Church of Finland 3, 1991.

Järvenpää 1992. The Ninth Theological Discussions between the Evangelical Lutheran Church of Finland and the Russian Orthodox Church. Helsinki: Documents of the Evangelican Lutheran Church of Finland 5, 1993.

Kiev 1995. The Tenth Theological Discussions between the Evangelical Lutheran Church of Finland and the Russian Orthodox Church. Helsinki: Documents of the Evangelical Lutheran Church of Finland 8, 1996.

Lappeenranta 1998 & Moscow 2002 (pdf) (pdf). The Eleventh and Twelfth Theological Discussions between the Evangelical Lutheran Church of Finland and the Russian Orthodox Church. Documents of the Evangelical Lutheran Church of Finland 11. Helsinki 2011.

Sinappi, St. Petersburg and Siikaniemi (pdf) (pdf). The 13th, 14th and 15th theological discussions between the Evangelical Lutheran Church of Finland and the Russian Orthodox Church. Documents of the Evangelical Lutheran Church of Finland 13. Helsinki 2013.

 

Evangelical Lutheran Church of Finland – Finnish Orthodox Church (cf. here)

Mikkeli 1989 and Valamo 1990: The Finnish Lutheran-Orthodox Dialogue. Conversations in 1989 and 1990. Helsinki: Documents of the Evangelical Lutheran Church of Finland 4, 1993.

Järvenpää 1991 and Iisalmi 1993: The Finnish Lutheran – Orthodox Dialogue. Conversations in 1991 and 1993. Helsinki: Documents of the Evangelical Lutheran Church of Finland 7, 1995.

(pdf)Kouvola 1996 & Joensuu 1999 (pdf) (pdf) The 5th and 6th Theological Discussions between the Evangelical Lutheran Church of Finland and the Orthodox Church of Finland. Documents of the Evangelical Church of Finland – 12

(doc)Oulu 2001 tiedonanto (pdf) (pdf)

Joensuu 2007 tiedonanto (pdf) (pdf)

(doc)Sofia 2009 tiedonanto (pdf) (pdf)

Sofia 2010 tiedonanto (pdf) (pdf)

Järvenpää 2012 tiedonanto (pdf) (pdf)

 

Lutheran and Orthodox Churches in America (cf. here)

Salvation in Christ. A Lutheran – Orthodox Dialogue. Ed. J. Meyendorff and R. Tobias. Minneapolis: Augsburg 1992.

 

B. Secondary Literature on Lutheran – Orthodox Dialogues

Aagaard, A. M. – Bouteneff, P. (2002) Beyond the East-West Divide: The World Council of Churches and the Orthodox Problem. WCC: Geneva.

Asendorf, U. (1990) Noch manche Steine sind wegzuräumen. Zum lutherisch-orthodoxen Dialog in Amerika. Lutherische Monatshefte 5/1990: 220-222.

Averbeck, W. (1967) Der Opfercharakter des Abendmahls in der neueren evangelischen Theologie. Paderborn: Bonifatius.

Bartos, Emil (1999) , Deification in Eastern Orthodox Theology: An Evaluation and Critique of the Theology of Dumitru Staniloae Carlile: Cumbria, U.K.

Basdekis, A. (1978) Die theologischen Gespräche zwischen der EKD und der Orthodoxie. ÖR 27: 223-253.

Basdekis, A. (1984) Dialogue théologique bilateral entre le Patriarcat oecuménique et l’Eglise évangelique d’Allemagne à Cavala. Episkepsis 324: 11-13.

Benz, E. (1966) Die russische Kirche und das abendländische Christentum. München: Nymphenburger.

Besier, G. (1986) Zum Beginn des theologischen Gesprächs zwischen der EKD und der Russischen Orthodoxen Kirche nach dem Zweiten Weltkrieg. Evangelische Theologie 46: 73-90.

Bienert, W. (1987) Der Dialog zwischen dem ökumenischen Patriarchat von Konstantinopel und der EKD. ÖR 36: 33-49.

Birmelé. A. (1986) Le Salut en Jésus Christ dans les Dialogues Oecuméniques. Paris: CERF.

Birmelé, A. (1995) Status questionis de la theologie de la communion a travers les dialogues oecumeniques et l’evolution des differentes theologies confessionelles. Cristianesimo nella storia 1995: 245-284.

Bobkova, Kseniya (2010), The discussion about the Eucharist between the Russian Orthodox Church and Lutheran Churches, in: Ecumenical Review Sibiu / Revista Ecumenica Sibiu Issue 2, p103-121.

Buckenmaier, A. (1996) “Schrift und Tradition” seit dem Vatikanum II. Paderborn: Bonifatius.

Calian, C.S. (1991) Orthodox-Reformed Dialogue. DEM: 761-762.

Chambésy (1968) Fourth Pan-Orthodox Conference. Original Greek text in I Diorthodoxos Epitropi i sinelthousa en Genevi en to Orthodoxo Kentro tou Ikomenikou Patriarchiou (8-15 June 1968), mimeographed text, Ecumenical Patriarchate 1968.

Cleve, F. (1980) Samtalen mellan Finlands och Rysslands kyrka. Nordisk ekumenisk årsbok 1978-1979: 80-85.

Consultation on Bilateral Conversations (1971) Geneva, November 18-20, 1971. Results and Documentation. Institute for Ecumenical Research, Strasbourg and General Secretariat of the LWF. Geneva: LWF.

Cracks in the Walls (2005) Festschrift for Anna Marie Aagaard, ed. E. Wiberg Pedersen & J. Nissen. Frankfurt: Peter Lang.

Daley, B. (1996) Headship and Communion: American Orthodox-Catholic Dialogue on Synodality and Primacy in the Church. Pro Ecclesia 5: 55-72.

Dialogue Begins, A (1983) Papers, Minutes and Agreed Statements from the Lutheran-Orthodox Dialogue in India 1978-1982. Ed. K.M. George, H. E. Hoefer. Madras: Gurukul.

Documentation (1971) on the Current Interconfessional Conversations of the LWF. Geneva: LWF.

Documentele Conferintei Teologice Interconfesionale (date and year) Unpublished collections available at some Romanian theological institutes (see beginning of ch. 4.2.).

Dokumente wachsender Übereinstimmung 1-2 (1984-1992) Sämtliche Berichte und Konsenstexte interkonfessioneller Gespräche auf Weltebene. Ed. H. Meyer et alii. Paderborn-Frankfurt: Bonifatius-Lembeck.

Döpmann, H.-D. (1991) Begegnung mit der Orthodoxie. Ökumene in der DDR, BÖR 62: 38-48.

Ecumenical Relations of the LWF (1977) A Report of the Working Group on the Interrelations between the Various Bilateral Dialogues. Geneva: LWF.

Ehrenström, N. – Gaßmann, G. (1975) Confessions in Dialogue. A Survey of Bilateral Conversations among World Confessional Families 1959-1974. 3rd ed. Geneva: WCC.

Felmy, K.C. (1972) Eucharistie, Gemeinde und Amt. Ein Neuansatz in russischer Orthodoxie und Luthertum. Kerygma und Dogma 18: 139-160.

Felmy, K.C. (1980) Die orthodox-lutherischen Gespräche in Europa. Ein Überblick. ÖR 29: 504-519.

Felmy, K.C. (1990) Orthodoxe Theologie. Eine Einführung. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.

Flogaus, R. (1996) Einig in Sachen Theosis und Synergie? Kerygma und Dogma 42: 225-243.

Flogaus, R. (1997) Theosis bei Palamas und Luther. Ein Beitrag zum ökumenischen Gespräch. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Gestrich, C. (1995) Einheit und Koinonia. Grundfragen der Ekklesiologie im Gespräch zwischen Evangelischer und Orthodoxer Kirche. ÖR 44: 425-450.

Growth in Agreement (1984) Reports and Agreed Statements of Ecumenical Conversations on a World Level. Ed. H. Meyer, L. Vischer. Geneva: WCC.

Haudel, M. (1993) Die Bibel und die Einheit der Kirchen. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Held, H.J. (1989) Die bilateralen Dialoge zwischen der EKD und den orthodoxen Kirchen. Manuscript, Archive of the Finnish – EKD Discussions, FCA.

Held, H.J. (1994) Dumitru Staniloae 1903-1993. ÖR 43: 190-193.

Held, H.J. (1995) 40 Jahre Begegnungen EKD – Orthodoxie. Wege und Wertungen. Materialdienst des Konfessionskundlichen Instituts 3/1995: 47-54.

Hellqvist, Elina,  The Church and its Boundaries. A Study of the Special Commission on Orthodox Participation in the World Council of Churches. Helsinki 2011, 325 pages. ISBN 978-951-9047-73-7

Holm, B. K. (2002) Den luthersk-ortodokse dialog (1997-2000). Nordisk ekumenisk orientering 3, 5-10.

Hormus, J.-M. (1965) Contacts entre l’eglise orientale et le Protestantisme continental avant le début de l’ère missionaire. Cahiers d’Etudes Chretiennes Orientales 3: 15-59.

Hönig, E. (1989) Die Eucharistie als Opfer nach den neueren ökumenischen Erklärungen. Paderborn: Bonifatius.

Hurskainen, Heta, Ecumenical Social Ethics as the World Changed. Socio-Ethical Discussion in the Ecumenical Dialogue between the Russian Orthodox Church and the Evangelical Lutheran Church of Finland 1970‒2008. Helsinki 2013, 531 pages.
ISBN 978-951-9047-75-1

Ionita, V. (1990) Zehn Jahre theologischer Dialog zwischen der Evangelischen Kirche in Deutschland und der Rumanischen Orthodoxen Kirche. ÖR 39: 322-327.

Ionita, V. (1993) Rechtfertigung und Vergöttlichung. Der theologische Dialog zwischen der EKD und der Rumanischen Orthodoxen Kirche. Erkunden und Versöhnen, BÖR 65: 179-186.

Istavridis, V. (1985) Historical Presuppositions of the Dialogues. Les Dialogues oecuméniques hier et aujord’hui, pp. 142-168. Geneva: Centre Orthodoxe du Patriarcat oecuménique.

Jorgensen, J. (1979) The Augustana Graeca and the Correspondence between the Tübingen Lutherans and Patriarch Jeremias: Scripture and Tradition in Theological Methodology. Ph.D. diss., Boston University.

Kamppuri, H. (1986) Introduction. Dialogue between Neighbours (see Dialogue Documentation 2.), pp. 9-21.

Kamppuri, H. (1986b) Mikkeli 1986. Seitsemäs suomalais-venäläinen teologinen neuvottelukokous. TA 92: 611-614.

Kamppuri, H. (1989) Pyhtitsa 1989. Creation (see Dialogue Documentation 2.), pp. 7-12.

Kamppuri, H. (1990) Der finnisch-russische lutherisch-orthodoxe Dialog 1970-1989. IOK 1/1990: 20-25.

Kayales, Christina (2004) Protestants and Orthodox in dialogue: when different debating cultures meet. – The Ecumenical Review 56, 50-55.

Kirche und Kosmos (1950) Orthodoxes und Evangelisches Christentum. EKD-Studienheft 2. Witten: Luther-Verlag.

Kretschmar, G. (1972) Reformation und Orthodoxie. Begegnung. Festschrift fur H. Fries, pp. 537-551. Graz: Styria.

Kretschmar, G. (1990) Die Rezeption der orthodoxen Vergöttlichungslehre in der protestantischen Theologie. Luther und Theosis 1990, pp. 61-80.

Krodel, G. (1985) Third Plenary Session of the Orthodox-Lutheran Joint Commission. Ecumenical Forum, September 1985: 116-118.

Kvist, H.-O. (1986) De fredsteologiska strukturerna i lärodiskussionerna mellan Rysslands ortodoxa kyrka och Finlands evangelisk-lutherska kyrka. In his Studier i de lutherska bekännelseskrifterna och i ekumenik. Turku: Åbo Akademi.

Kvist, H.-O. (1991) Die Bedeutung der Friedensproblematik im Dialog zwischen der Russischen Orthodoxen Kirche und der Evangelisch-Lutherischen Kirche Finnlands. Kirchliche Zeitgeschichte 1991: 241-249.

Lesinski, M. – Künkel, C. (1989) 2. Begegnung zwischen Theologen der EKD und der Orientalisch-Orthodoxen Kirchen. ÖR 38: 340-342.

Lichtgestalt, Eine (1994) in trüber Zeit. Erzbischof Michail (Mudjugin) im Gespräch mit G2W. Glaube in der zweiten Welt 12/1994: 16-18.

Lilienfeld, F. von (1975) Zum augenblicklichen Stand des Dialogs westlicher Christen mit der russischen Orthodoxie. Una Sancta 30: 106-126.

Lilienfeld, F. von (1985) Die bilateralen Dialoge zwischen Orthodoxie und “Protestantismus” seit dem Reformationszeitalter. Les dialogues oecuméniques hier et aujord’hui, pp. 97-117. Chambesy: Centre orthodoxe du Patriarcat oecuménique.

Local Church, The and the Universal Church (1980) The Fifth Theological Conversations of Representatives of the Roman Catholic and Russian Orthodox Churches. Journal of Moscow Patriarchate 6/1980, 52-56.

Luther und Theosis (1990) Vergöttlichung als Thema der abendländischen Theologie. Ed. S. Peura, A. Raunio. Helsinki: Luther-Agricola Society.

Lutheran World (1959) Publication of the Lutheran World Federation, vol. VI. Geneva: LWF.

Mannermaa, T. (1979) In ipsa fide Christus adest. Luterilaisen ja ortodoksisen kristinuskonkäsityksen leikkauspiste. Helsinki: Societas Missiologica et Oecumenica Fennica. (German edition in his Der im Glauben gegenwärtige Christus. Rechtfertigung und Vergottung: Zum ökumenischen Gespräch. Hannover: Lutherisches Verlagshaus 1989.)

Marshall, B. (2002) Justification as Declaration and Deification. International Journal of Systematic Theology 4, 3-28.

Marshall, B. (2004) Ex Occidente Lux? Aquinas and Eastern Orthodox Theology. – Modern Theology 20, 23-50.

Martensen, D. (1991) Lutheran-Orthodox Dialogue. DEM: 635-636.

Mehedintu, V. (1980) Offenbarung und Überlieferung. Neue Möglichkeiten eines Dialogs zwischen der orthodoxen und der evangelisch-lutherischen Kirche. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Meimaris, Theodoros (2013) Thirty Years of the International Theological Dialogue between Orthodox and Lutherans (1981-2011): Evaluation and Prospects. Nicolaus: Rivista di Teologia ecumenico-patristica, 159-186.

Messner, R. (1996) Rechtfertigung und Vergöttlichung – und die Kirche. Zur ökumenischen Bedeutung neuerer Tendenzen in der Lutherforschung. Zeitschrift für katholische Theologie 118: 23-35.

Meyendorff, J. (1965) The Meaning of Tradition. Scripture and
Ecumenism, ed. L. Swidler, pp. 43-58. Pittsburgh: Duquesne University Press.

Moscow Agreed Statement, The (1977). Anglican – Orthodox Dialogue, ed. K. Ware, C. Davey. London: SPCK.

Mystery of the Church, The (1982) and of the Eucharist in the Light of the Mystery of the Holy Trinity. Joint International Commission for theological dialogue between the Roman Catholic Church and the Orthodox Church. Origins 10/1982: 157-160.

New Valamo Consultation, The (1977) The Ecumenical Nature of Orthodox Witness. Geneva: WCC.

Nikolaou, T. (1981) Teilhabe am Mysterium der Kirche. Eine Analyse der Gespräche zwischen Ökumenischem Patriarchat Konstantinopel und EKD. ÖR 30: 425-448.

Nikolaou, T. (1990) Der offizielle Orthodox-Lutherische Dialog. Geschichtlicher Überblick und gemeinsame Texte. Orthodoxes Forum 4: 83-98.

Oeldemann, J. (2000) Die Apostolizität der Kirche im ökumenischen Dialog mit der Orthodoxie. Paderborn: Bonifatius.

Oeldemann, J. (2002) Rechtfertigung und Theosis im Kontext des ökumenischen Dialogs mit der Orthodoxie. Catholica 56, 173-192.

Oeldemann, J. (2004), Orthodoxe Kirchen im ökumenischen Dialog. Paderborn: Bonifatius.

Orthodoxie im Dialog: Bilaterale Dialoge der orthodoxen und der orientalisch-orthodoxen Kirchen 1945-1997, hg. von T. Bremer et. al. Trier: Paulinus 1999

Orthodox Church, The, and the Churches of the Reformation (1975) A Survey of Orthodox – Protestant Dialogues, published by Faith and Order Commission. Geneva: WCC.

Orthodox Visions (1994) of Ecumenism. Statements, Messages and Reports on the Ecumenical Movement 1902-1992. Compiled by G. Limouris. Geneva: WCC.

Osipov, A. (1980) Der Dialog der Russischen Orthodoxen Kirche mit den evangelisch-lutherischen Kirchen (1959-1979). SdO 8/1980: 26-41.

Overmeyer, H. (2005) Frieden im Spannungsfeld zwischen Theologie und Politik. Die Friedensthematik in den bilateralen theologischen Gesprächen von Arnoldshain und Sagorsk. Frankfurt: Lembeck.

Peura, S. (1993) A Review Essay on Salvation in Christ. Pro Ecclesia 2: 364-371.

Peura, S. (1994) Mehr als ein Mensch? Die Vergöttlichung als Thema der Theologie Martin Luthers von 1513 bis 1519. Mainz: Philipp von Zabern.

Philaret (1988) Die Beziehungen der Russischen Orthodoxen Kirche nach außen. IOK Sondernummer II, 1990: 64-112.

Pimen (1978) Rückblick auf sechs Jahrzehnte Patriarchatsgeschichte, Teil III. SdO 11/1978: 12-26.

Pirinen, K. (1974) The Lutheran/ Orthodox Dialogue in Finland. Report and Future Prospects. Report of the Consultation on Lutheran/ Orthodox Dialogues 1974, pp. 41-49.

Pitters, Hermann (2012), 30 Jahre Lutherisch-Orthodoxe Lehrgespräche, in: Ecumenical Review Sibiu / Revista Ecumenica, Vol. 4 Issue 2, p325-340

Pricop, Cosmin Daniel, From Espoo to Paphos: The Theological Dialogue of the Orthodox Churches with the Lutheran World Federation (1981-2008), Bukarest: Basilica Publishing House (Romanian Patriarchate), 2013, ISBN 978-606-8495-16-3, 558 pages.

Puglisi, J.F. – Voicu, S.J. (1984ff.) Bibliography of Interchurch and Interconfessional Theological Dialogues. Rome: Centro pro unione. (Annual continuation in the Bulletin of Centro pro unione.)

Raadelma (1971) Eucharist and Oikumene. Conference arranged by the Northern Ecumenical Institute at Raadelma, Turku 25.2. – 1.3. 1971. Collection of unpublished materials available in SA, HA.

Rein, H. (1994) Kirchengemeinschaft. Die anglikanisch-altkatholisch-orthodoxen Beziehungen von 1870 bis 1990 und ihre ökumenische Relevanz. Bd. 2. Bern: Peter Lang.

Report of the Consultation on Lutheran/ Orthodox Dialogues (1974) Organized by the Lutheran World Federation. Geneva: LWF.

Saarinen, R. (1993) Die Teilhabe an Gott bei Luther und in der finnischen Lutherforschung. Luther und Ontologie 1993: 167-182.

Saarinen, R. (1994) The Presence of God in Luther’s Theology. Lutheran Quarterly 1994: 3-13.

Saarinen, R. (1995) 25 Jahre theologische Gespräche zwischen Evangelisch-Lutherischer Kirche Finnlands und Moskauer Patriarchat. ÖR 44: 473-488.

Saarinen, R. (1996) Salvation in the Lutheran-Orthodox Dialogue. A Comparative Perspective. Pro Ecclesia 5: 202-213.

Saarinen, R. (1996b) Zur heutigen Situation der Orthodoxie in Estland. Materialdienst des Konfessionskundlichen Instituts Bensheim 47: 79-82.

Saarinen, R. (1997) Faith and Holiness: Lutheran – Orthodox Dialogue 1959-1994. (Kirche und Konfession 40). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Saarinen, R. (2001) Ostkirchen und Ökumene am Ende des 20. Jahrhunderts. Berliner theologische Zeitschrift 18, 222-239.

Saarinen, R. (2005) The Lutheran-Orthodox Joint Commission: Our Work 1995-2003. In Cracks in the Walls, 121-129.

Schlink, E. (1959) The Significance of the Eastern and Western Traditions for the Christian Church. The Ecumenical Review 12: 133-153.

Schmidt, M. (1969) Teilnahme an der göttlichen Natur. In his Wiedergeburt und neuer Mensch, pp. 238-298. Witten: Luther-Verlag.

Schneider, C. (1999) The Connection between Christ and Christians in Athanasios and Luther. Diss. Princeton.

Schuegraf, O. (2001) Der einen Kirche Gestalt geben. Ekklesiologie in den Dokumenten der bilateralen Konsensökumene. Münster: Aschendorff.

Schulz, G. (1991) Die sieben Sagorsker Gespräche 1974-1990. ÖR 40: 457-475.

Schwarz, K. (1993) Dialoge der EKD mit orthodoxen Kirchen. Was hat die Ökumene gebracht? Ed. H. Brandt, J. Rothermundt, pp. 61-81. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus.

Slenczka, R. (1980) Lehre und Bekenntnis der Orthodoxen Kirchen vom 16. Jh. bis zur Gegenwart. Handbuch der Dogmen- und Theologiegeschichte, ed. C. Andresen, vol. 2. pp. 499-559. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Slenczka, R. (1985) 25 Jahre theologische Gespräche zwischen Evangelischer Kirche in Deutschland und Moskauer Patriarchat. ÖR 34: 446-467.

Staniloae, D. (1980) Theology and the Church. Crestwood: St. Vladimir’s Press.

Staniloae, D. (1985-1995) Orthodoxe Dogmatik I-III. Düsseldorf: Benziger.

Steinwand, E. (1959) Lutheranism and the Orthodox Church. Lutheran World 6: 122-139.

Thöle, R. (1995) Die Dialoge der Evangelischen Kirche in Deutschland mit den orthodoxen Kirchen. Verständigung der Konfessionen, Kirchliches Jahrbuch für die EKD, pp. 57-80. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus.

Tobias, R. (1996) Heaven on Earth: A Lutheran-Orthodox Odyssey. Delhi: American Lutheran Publicity Bureau.

Toiviainen, K. (1975) Rauhanteologian perustelu Venäjän ortodoksisen kirkon ja evankelisten kirkkojen välisissä keskusteluissa 1959-1974. TA 80: 453-466.

Tsetsis, G. (1995) The Bilateral Dialogues of the Orthodox Church. Problems arising from the Reception of their Agreed Statements. Orthodoxes Forum 9: 231-241.

Überleben in schwieriger Zeit (1995) 4. Evangelisch/ Orientalisch-Orthodoxe Konsultation vom 7.-10. Dezember 1994. Hannover: EKD.

Union with Christ (1998) The New Finnish Interpretation of Luther, ed. C. Braaten and R. Jenson. Grand Rapids: Eerdmans.

Vogelaar, Huub (2013) An Intriguing Ecumenical Dialogue: Lutheran-Orthodox Encounters in Finland, in: Exchange 42 Issue 3, p267-301.

Wendebourg, D. (1986) Reformation und Orthodoxie. Der ökumenische Briefwechsel zwischen der Leitung der Württembergischen Kirche und Patriarch Jeremias II. von Konstantinopel in den Jahren 1573-1581. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Wendebourg, D. (1986b) Taufe und Oikonomia. Zur Frage der Wiedertaufe in der Orthodoxen Kirche. Kirchengemeinschaft. Festschrift für G. Kretschmar, pp. 93-116. Stuttgart: Calwer.

Wendebourg, D. (1996) “Pseudomorphosis” – ein theologisches Urteil als Axiom der kirchen- und theologiegeschichtlichen Forschung. The Christian East: Its Institutions and Its Thought. Ed. R.J. Taft. Roma: Pontificio Istituto Orientale.

Zizioulas, J. (1985) Being as Communion. Studies in Personhood and the Church. London: Darton.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *