El soldado desconocido

En este trabajo reflexiono sobre el papel de la obra “El soldado desconocido” en la sociedad finlandesa. Es una obra importante a la hora de crear una memoria colectiva de la historia de Finlandia. De muchos modos representa la “versión oficial” de la Guerra de Continuación. Muestra la resistencia colectiva contra un enemigo común y así tiene valor simbólico para unificar el país. Sin embargo, ¿sigue teniendo relevancia hoy en día?

Cien años de independencia

El logo oficial de Finlandia 100 años

Finlandia celebró los cien años de independencia el año pasado. Para conmemorarlos, hubo varias festividades, exposiciones y colecciones de productos “Suomi 100”. Entre ellos también se estrenó la película “El soldado desconocido” el 27 de octubre. La película batió récords de taquilla en su estreno. Después del preestreno y el primer fin de semana 170,265 espectadores ya habían visto la película.

El presupuesto de la película también fue notable: 7 millones euros.

La película trata de la Guerra de Continuación. Un año después de su independencia, Finlandia sufrió la una guerra civil, que todavía es un tema difícil. Después ocurrieron la Guerra de Invierno (1939–1940) y la la Guerra de Continuación (1941–1944) contra la Unión Soviética.

Luchar contra un enemigo común inspiraba un sentimiento de pertenencia a una colectividad y solidificaba la identidad nacional.

Ví la película “El soldado desconocido” en noviembre con mi hermano. A él la película le hizo recordar otras películas del mismo género, por ejemplo “Salvar al soldado Ryan”. Finalmente también Finlandia tiene su película bélica con suficientes explosiones.

En los medios de comunicación comentaron sobre el papel de las mujeres en la película. En comparación con las versiones anteriores las mujeres jugaban una parte más importante que antes. Por ejemplo, la película incluye mujeres de la organización auxiliar femenina “Lotta Svärd” que dieron primeros auxilios en la primera línea de fuego y repartieron comida, además de otras tareas.

A pesar de esto, la película sigue siendo una descripción de la guerra desde el punto de vista masculino.

La cantante compositora Paula Vesala en su rol de Lyyti Rokka con sus hijas en la película “El soldado desconocido” (2017)

El valor simbólico de la obra

La película “El soldado desconocido” está basada en la novela del mismo nombre escrito por el autor finlandés Väinö Linna. También tiene escenas de la novela “Sotaromaani” (trad. Novela de Guerra) que es la versión del libro más amplio sin las supresiones hechos por los editores del libro.

La novela “El soldado desconocido” forma parte de la memoria colectiva de la historia del país. Tiene la función de afrontar traumas de la guerra. Además la novela juega un papel importante para crear mitos sobre la identidad finlandesa. Por eso es un artefacto cultural importante. La primera adaptación de la novela al cine fue dirigido por Edvin Laine en 1955, solo un año después de la publicación de la novela. En 1985, 30 años después, Rauni Molberg dirigió una versión nueva de la novela. En 2017, 32 años después, tenemos la adaptación nueva.

Si seguimos así, vamos a tener una version nueva en el año 2047, ¿o ya es suficiente tanto mirar al pasado?

Cada año el 6 de diciembre, el día de independencia, ponen “El soldado desconocido” en la televisión. Es un ritual para recordar la historia del país, conmemorar las proezas de los soldados y consolidar una identidad nacional. Sin embargo, ¿sigue siendo una representación justa a la población de Finlandia hoy en día? La mayoría de los personajes en la película son hombres blancos. Eso se puede justificar con el argumento que así eran los soldados y es una representación históricamente exacta. Pero la población de Finlandia no es tan homogénea como antes. Es cierto que la identidad nacional de un país tiene que cambiar con el tiempo, no es algo estático. Si esta historia es tan importante, que hay que ponerlo en la tele cada año, ¿por qué no se pueden renovar los personajes?

Al fin y al cabo la cuestión es: ¿Cuál es más importante: la historia y su relevancia en la actualidad o una representación históricamente objetiva?

Ya tenemos suficientes libros de historia. Si tenemos en cuenta que muchos son escritos por hombres blancos, parece natural que den énfasis al papel de los hombres blancos. Un largometraje relativamente reciente, El mariscal de Finlandia, mostró que la historia es lo que importa. Esta película sobre la vida personal de Mannerheim. Levantó mucha polémica porque el actor de rol Mannerheim es de piel morena. Intenta mostrar que también Mannerheim era una persona con sentimientos y una vida privada. Si la historia es lo que importa, puede aguantar una interpretación más moderna.

El mariscal de Finlandia (2012, Yle)

 

Fuentes

Louhimies, Aku. (2017). Tuntematon sotilas. Finlandia: Elokuvaosakeyhtiö Suomi 2017 Oy.

Noticia: “Aku Louhimiehen TUNTEMATON SOTILAS -elokuva rikkoo ennätyksiä” en la página web oficial de la película.

Noticia: “Suomen Marsalkka -elokuva kohautti jo ennen ensi-iltaansa”

Yle elävä arkisto: Suomen Marsalkka – The Marshal of Finland.

Blog: “Mariscal Mannerheim, ‘hecho en Kenia’” SEPA MÁS. 17 ago 2012.

2 Replies to “El soldado desconocido”

  1. Contesto con una pregunta a tu cuestión final: ¿puede una representación ser históricamente objetiva si son los vencedores que dictan la historia? Personalmente no creo que sea posible llegar a una conclusión verdaderamente objetiva si el tema es la historia. Además. no he visto ninguna versión del Soldado Desconocido ni he leido el libro; dices que la película nueva tiene un punto de vista masculino, y como no lo dudo, no pienso ir a verla. Pero debo admitir que me interesaría ver la animación ‘Uralin perhonen’, que es sobre el héroe nacional Mannerheim.

  2. Muchas gracias por tu trabajo, Anna!

    Yo he visto la película hoy y personalmente a mi me gusta mucho. Es correcto que la socidedad finlandesa siga cambiando, mucho más diversa que antes. Pero yo no lo veo como algo negativo que la mayoría de los hombres en Tuntematon sotilas sean blancos. A mi me parece muy interesante que los finlandeses en general sean muy autocríticos y sensitivos en cuanto a su pasado y su propia identidad como finlandeses. La historia y el pasado se pueden interpretar de nuevo, se puede hacer debates sobre ello pero por qué se percibe como algo ofensivo hablar de su pasado y de la propia identidad finlandesa?

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