Kirjoituskutsu Napakairaan!

Hei kaikki kulttuurien tutkijat, humanistit, kulttuuria harrastavat ja monimuotoisesta kulttuurista tavalla tai toisella kiinnostuneet! Haluatko julkaista hengentuotoksiasi ja kokeilla journalistisia siipiäsi HYY:n palkitsemassa järjestölehdessä? Tämä on kirjoituskutsumme Napakairaan.

Napakaira on folkloristiikan ja kansatieteen ainejärjestö NEFA-Helsingin lehti, joka ilmestyy vuonna 2019 yhden kerran. Lehti pureutuu artikkeleissaan ympäröivän maailman asioihin kulttuurintutkijan tieteellisellä sekä humoristisella otteella. Emme rajoita aihevalikoimaa tiukasti folkloristiikkaan tai kansatieteeseen, vaan tärkeintä on kulttuurintutkimuksellinen näkökulma.

Tarjoa meille taas tuotoksiasi! Alkusyksystä julkaistavan Napakaira 2019:n kirjoitusten ja kuvitusten deadline on 1.7.2019. Ideat, kysymykset ja valmis materiaali lähetetään päätoimittaja Veera Kujansuulle, veera.kujansuu@helsinki.fi.

Aineisto voi liittyä mihin tahansa kiinnostuksesi kohteeseen, yliopiston ajankohtaisiin asioihin, käymääsi kurssiin tahi tekemääsi työhön tai tutkimukseen! Tekstit voivat olla niin lyhyitä mielipidekirjoituksia tai ajatusleikkejä kuin pidempiä artikkeleita tai esseitäkin. Myös kirja-, elokuva-, peli- ja museoarvostelut sekä kuvitus lehteen otetaan ilomielin vastaan. Aiheita voi lähestyä miltä kantilta tahansa, tai sitten kirjoittaa jotain aivan muuta. Vain taivas on rajana, mutta kulttuurintutkimuksellinen näkökulma on suotavaa.

Antakaahan mielikuvituksen laukata!

Ideoita, osviittaa ja inspiraatiota voi hakea Napakairan vuoden 2018 numerosta, joka voitti HYY:n järjestölehtikilpailun: https://issuu.com/napakaira/docs/napakaira12018

Minäkö ainejärjestön hallitukseen?

Hellurei!

Joulukuu on pian ehtinyt jo puolitiehen ja vaikkei valkeaa vaippaa ole maahan vielä saatu, lähestyvä vuoden päätös tarkoittaa NEFAlle uusia kuvioita. Nyt en tarkoita uusia jouluperinteitä vaan hallitusvaaleja.

Syyskokous tarkoittaa NEFAlle kirjaimellisesti uusia tuulia, sillä kokouksessa järjestettävät hallitusvaalit pitävät sisällään uuden hallituksen muodostamisen vuodelle 2019. Allekirjoittanut ja koko NEFA suosittelee lämpimästi järjestöaktiiviksi ryhtymistä, tule siis rohkeasti mukaan!

Millaisia pestejä NEFAn hallituksesta tällä hetkellä löytyy?

Perheen pää eli puheenjohtaja. Puheenjohtajaa voidaan pitää ainejärjestön keulakuvana ja tämä vastaakin monipuolisesti edustamisesta, organisoinnista, edunvalvonnasta ja yhdessä tekemisen johtamisesta. Puheenjohtaja on vastuussa ainejärjestön toiminnasta. Hän myös organisoi ja johtaa hallituksen kokouksia.

Varapuheenjohtaja edustaa järjestöä puheenjohtajan rinnalla sekä nimensä mukaisesti hoitaa puheenjohtajan tehtävät tämän ollessa poissa paikalta.

Taloudenhoitajan vastuualueeseen kuuluu ainejärjestön taloudesta huolehtiminen. Talouteen liittyviä konkreettisia asioita ovat esimerkiksi tapahtumien budjetit ja ainejärjestön oheistuotteiden myynnit.

Sihteeri laatii pöytäkirjat hallituksen kokouksista ja toimittaa ne puhtaaksi kirjoitettuina järjestön jäsenten luettaviksi.

Blogivastaava. Kirjoittaa blogia, yllätys!

Tapahtuma- ja tilavastaava on aktiivisesti mukana järjestämässä ainejärjestön tapahtumia ja on vastuussa esimerkiksi tilojen varaamisesta ja siisteydestä tapahtumien aikana.

Työelämä- ja opintovastaavan toimenkuvaan kuuluvat esimerkiksi yritysvierailut ja työelämäpäivät. Tämänhetkinen työelämä- ja opintovastaavamme Veera on myös Kulo-vastaava ja Napakairan päätoimittaja, joten hän on vastuussa yhteydenpidosta kattojärjestöömme Kulo ry:hyn ja vastaa ainejärjestömme lehden toimittamisesta.

Yhdenvertaisuusvastaava. Yhdenvertaisuuden huomioiminen on erittäin tärkeää, jotta jokaisella olisi yhtäläiset mahdollisuudet osallistua ainejärjestön toimintaan. Yhdenvertaisuusvastaavan tehtävänä onkin huolehtia ainejärjestön sisällä olevien hyvästä, turvallisesta ja luotettavasta olosta. Yhdenvertaisuuden tunteesta. Myös mahdolliset syrjintä- ja häirintätilanteet ja ongelmat sosiaalisissa tilanteissa voidaan selvittää yhdenvertaisuusvastaavan kanssa.

Tiedottaja. Tiedottaja on vastuussa ainejärjestön viestinnästä. Tiedotustehtäviä voi olla esimerkiksi sosiaalisen median ilmoitukset ja ainejärjestön asioiden, kommenttien ja tapahtumien julkituonti halutulla tavalla. Viestintä toimii moneen suuntaan. Tiedottaja hallinnoi myös järjestön sähköpostilistaa.

Ympäristövastaava huolehtii siitä, että ainejärjestö toimii ympäristöystävällisesti ja siististi tilanteessa kuin tilanteessa.

On syytä mainita, että usein ainejärjestötoiminnassa tulee tilanteita, joissa konkreettiset pestit ovat kuin veteen piirretty viiva. Tällä tarkoitan sitä, että hyvä ainejärjestötoiminta on yhteen hiileen puhaltamista, jossa jokainen on valmis avustamaan toisen vastuualueiden kanssa ja tarpeen tullen joustaa myös omasta vastuualueestaan. Esimerkiksi tänne blogiin on kirjoittanut useampi henkilö (esimerkiksi tapahtumista joissa blogin kirjoittaja ei ole ollut mukana), vaikka allekirjoittanut onkin virallisesti blogivastaava. Ainejärjestötoimintaan kannattaakin lähteä mukaan avoimin mielin ja valmiina auttamaan kaikessa mihin omat rahkeet ja mielenkiinto riittävät.

Olisiko sinusta NEFAn hallituslaiseksi vuosimallia 2019?

Nefan syyskokous ja hallitusvaalit!

NEFA-Helsinki ry:n sääntömääräinen syyskokous järjestetään 19.12.2018 klo 12 Lingvassa, Uuden ylioppilastalon 5. kerroksessa. Kokouksessa mm. valitaan Nefan hallitus vuodelle 2019. Tule siis paikalle, jos olet kiinnostunut hallitustyöstä!

Nefan hallituksessa pääset mm. tutustumaan parhaan ainejärjestön parhaisiin järjestökavereihin, verkostoitumaan samanhenkisten ihmisten ja tärkeiden organisaatioiden kanssa, vaikuttamaan yliopiston ja tiedekunnan tulevaisuuteen ja järjestämään huippuja opiskelijatapahtumia. Järjestötoiminnasta saa myös opintopisteitä ja arvokasta ansioluettelon täytettä! Voit pyrkiä hallitukseen jos olet Nefan jäsen, pääaineen opintosuunnalla ei ole väliä.

FB-event: https://www.facebook.com/events/2547913171893171

Pysyhän kärryillä!

Hei hoi hai!

Allekirjoittaneen ilta sujui varsin mallikkaasti Kulttuurintutkimuksen opiskelijoiden CV-klinikalla, jonka NEFA-Helsinki Ry, Museoalan ammattiliitto MAL sekä Taide- ja kulttuurialan ammattijärjestö TAKU järjestivät. Tarjolla oli sparrausta CV:n tekoon, tietoa ammattijärjestöistä ja -liitoista ja asiantuntijoiden apua ja kommentteja työnhakuun. Tyhjin suin tai masuin tilaisuudessa ei tarvinnut olla vaan tarjolla oli herkkuja kuten pizzaa, salaattia, namuja ja suun kostukkeeksi virvokkeita ja viiniä. Ilta oli kaikin puolin onnistunut, NEFA kiittää!

Haluaisin muistutella teitä vielä NEFA:n loppuvuoden tapahtumista.

NEFA:n köyrimiset: Ohjelma on tarkentunut sen verran, että klo 18:00 alkaen voi tapahtumapaikalle lipua. Mukaan voi pakata omia juomia ja mieluisia herkkuja. Pukukoodina on musta ja mikäli haluat osallistua kirjojenvaihtorinkiin, ota mukaan tarpeettomaksi jäänyt kirjasi!

Firman pikkujoulut: NEFA, Mythos, Konteksti ja Fibula järkkäävät maan mainiot firman pikkujoulut raskaan bisneksillä täytetyn vuoden lopuksi. Pakkaa siis nyyttärieväät ja omat juomasi ja vedä bisnesmaailmaan sopiva outfittisi päälle ja saavu vuoden mahtaviin pikkujoulukarkeloihin kollegoidesi kanssa!

KUKAn fuksisitsit: NEFA ja Konteksti järjestävät pizza-teemaiset sitsit fukseille.

NEFAn syyskokous: päivä ilmoitetaan myöhemmin! Tule mukaan, jos hallitustoiminta innostaa.

Liity NEFAn sähköpostilistalle!

Nefan sähköpostilistalla kulkee suurin osa tiedoistamme, kuten ilmoitukset järjestön tapahtumista, hallituksen kokoukset sekä muita yliopiston tapahtumia/tilaisuuksia! Jos kulttuurintutkimuksen aineiden tapahtumat ja uutiset kiinnostavat, sähköpostilista on must!

Nefa-info kannattaa liittää sellaiseen sähköpostiosoitteeseen, jota käyt lukemassa aktiivisesti.

Listalle liitytään näin:

Lähetä osoitteeseen majordomo@helsinki.fi otsikoimaton viesti, jossa lukee:
subscribe nefa-info, jolloin se osoite, josta viesti lähetetään, tallentuu listan vastaanottajaksi.

On myös mahdollista kirjautua eri osoitteella kuin lähetysosoite, jolloin viestiksi tulee:
subscribe nefa-info vastaanottajan.osoite@domainin.nimi
ja kirjautuminen vahvistuu, kun listan ylläpitäjä on hyväksynyt sen.

Listoilta erotaan vastaavalla tavalla lähettämällä viesti
unsubscribe nefa-info.

Call for Papers: Kulo ry:n VIII seminaari 26.10.2018

Hei!

Kulo Ry etsii puhujia ensi syksyn seminaariin. Alla suora lainaus Kulon sivuilta. Hakekaa rohkeasti!

Kulo etsii puhujia ensi syksyn seminaariin!

Call for Papers: Turmeluksen tiellä? Paheet kulttuurien kentällä.

Kulo ry:n VIII seminaari 26.10.

Historica-sali (320), Jyväskylän yliopisto, Seminaarinmäki.

Voivatko tavat tehdä ihmisestä pahan? Entä voiko houkutuksista kieltäytyminen tehdä pahasta hyvän? Mitä paheet ovat?

Sanakirjan mukaan pahe on eettisesti huono inhimillinen ominaisuus tai luonteenpiirre, paha taipumus tai tapa. Paheiksi luetaan turmeltuneet luonteenpiirteet, päihteet sekä käytöstapojen laiminlyönti. Pahe on vastakohtansa hyveen väärinkäyttöä tai sen kohtuutonta käyttöä. Antiikin moraalifilosofiasta alkunsa saanut käsite ja sitä seuraavat kuolemansyntivariaatiot ovat läsnä jokapäiväisessä elämässämme. Paheiden kautta määritämme itsemme ja muiden arvoa tai sen puutetta: laiskuutta, itsekkyyttä tai liikaa juhlimista. Samalla paheet ovat sosiaalisesti rakennettuja arvoja siitä mikä ei ole senhetkisessä yhteiskunnassa normatiivisesti hyvää. Paheiden käyttö on myös vallan käyttöä.

Valtakunnallinen kahdeksas Kulo-seminaari järjestetään Jyväskylän yliopistolla 26.10.2018 ja seminaariin haetaan nyt esitelmiä. Esitelmien aiheet voivat käsitellä eri tieteenalojen näkökulmasta laajasti paheisiin liittyviä asioita, kuten paheen määritelmää, teorioita tai erilaisia ilmenemismuotoja. Esitelmä voi liittyä myös oman tutkimuksen sivujuonteeseen.

Seminaari on avoin kaikille kulttuurintutkimuksen alan opiskelijoille ja myös muille aiheesta kiinnostuneille. Seminaarin kohdeyleisönä ovat erityisesti Kulo ry:n jäsenet, eli monipuolisesti eri kulttuurialoja opiskelevat opiskelijat ja näiden oppiaineiden tutkijat. Kannustamme erityisesti graduvaiheessa olevia opiskelijoita sekä jatko-opiskelijoita osallistumaan ja lähettämään abstraktin.

Esitelmien pituus on 20 minuuttia + 10 minuutin keskustelu. Seminaariin osallistuminen on maksutonta, ja puhujien matkat korvataan.

Pyydämme kaikkia esitelmöinnistä kiinnostuneita lähettämään aiheestaan enintään yhden liuskan eli n. 250 sanan abstraktin 2.9.2018 mennessä osoitteeseen joonas.e.jokela@student.jyu.fi. Esitelmäkielinä ovat suomi ja englanti. Valinnasta ilmoitetaan syyskuun 2018 loppuun mennessä.

Tarkempi ohjelma julkaistaan syyskuussa. Päivityksiä voi seurata Kulo ry:n nettisivuilta sekä seminaarin pian julkaistavasta Facebook-tapahtumasta.

Lisätietoja: Joonas Jokela, Kulo ry:n seminaarivastaava, puh. 045 1340 558, joonas.e.jokela@student.jyu.fi.

Tätä kutsua saa jakaa eteenpäin!

Kulttuurintutkimuksen opiskelijat Kulo ry on kaikille kulttuurintutkimuksen alan opiskelijoille ja ainejärjestöille avoin yhdistys. Seminaarit järjestetään mahdollisimman matalan kynnyksen tapahtumina sekä puhujille että osanottajille. Puhujiksi on kannustettu erityisesti maisterivaiheen opiskelijoita ja jatko-opiskelijoita, jotta nämä voivat kartuttaa puhujakokemustaan rennon opiskelijayleisön edessä. Vuoden 2018 seminaari järjestetään yhteistyössä Jyväskylän yliopiston etnologian ja antropologian ainejärjestö Nefa-Jyväskylän kanssa.

Lisätietoja Kulosta osoitteesta http://kulory.fi/

Call for Papers: The Path to Corruption? Vices in the Cultural Field.

VIII Kulo seminar, 26th of October 2018.

Historica-auditorium (320), University of Jyväskylä, Seminaarinmäki.

Can habits make person bad? Can abstinence from temptations make person good? What are vices?

According to dictionary, vice is an ethically wrong characteristic, personal trait or habit. Vices include corrupted traits, substance abuse and negligence of manners. Vices are either the absence of the opposite virtues or the result of too much. Seven deadly sins and other variations are a common concept stemming from moral philosophy of Antiquity still present in our daily life. Through vices we define the value of ourselves and others – or the lack of it. At the same time vices are social constructs of what is normatically good in the society. Existence of vices is also utilization of power.

The Eighth National Kulo Seminar will be held on 26th of October 2018 at the University of Jyväskylä. Kulo ry is calling for presentations to the seminar at the moment. Presentations can be given on a variety of topics related to vices: multidisciplinary approaches are welcomed and embraced. The seminar is mainly targeted for the member organizations of Kulo ry, that is, students of cultural studies, but everyone interested in the topic is welcome. We especially encourage students working on their Master’s thesis, as well as doctoral students, to participate and send their abstract.

The length of the presentations are as follows: 20 minutes presentation + 10 minutes for discussion. Presentations can be given in English or in Finnish. Participation in the seminar is free of charge.

We kindly ask anyone interested in giving a presentation to send a one page abstract (approximately 250 words) by 9th of September 2018 to the e-mail address: joonas.e.jokela@student.jyu.fi. Those chosen to give a presentation will be informed in August – September 2018.

The program of the seminar will be announced in September. Follow any updates on the homepage of Kulo ry and in the upcoming Facebook event of the seminar.

More information: Joonas Jokela, tel. 045 1340 558, joonas.e.jokela@student.jyu.fi.

This invitation is free to share!

Kulo ry is an association of students of cultural studies. Organizations and students of cultural studies are welcome to join the association. The annual seminars are a way of students writing their Master’s or doctoral thesis to practice giving presentations and to all members of Kulo ry to meet up and network. The seminar of 2017 is organized in cooperation with Seita ry, the organization for students of folkloristics, ethnology and comparative religion of University of Turku.

More information about Kulo ry:

http://kulory.fi/english/

Tervetuloa NEFAn Whatsapp-ryhmään!

Jos toisten kansatieteilijöiden ja folkloristien kanssa jutteleminen sekä ajankohtainen tapahtumainfo NEFAssa ja yliopistolla kiinnostaa, pyydä liittymislinkkiä NEFAn Whatsapp-ryhmään! Voit laittaa sähköpostia nefa-hallitus@helsinki.fi tai sitten naputella yksityisviestiä meille Facebookissa tai Instagramissa! :)

Terkuin folkloristi-Veera ja hallitus

Wabbu & Webinaari

Hoi!

Vapusta on selvitty ja juhlat juhlittu. Seikkailuilta, kommelluksilta, korkeilta paikoilta ja naurulta ei vältytty kun Nefa lakitti perinteikkäästi Lönnrotin juhlavin menoin. Hauskaa oli, suuri kiitos kaikille paikalle saapuneille! Postauksen lopussa on muutaman kuvan verran NEFA:n vapputunnelmia.

Nyt on aika palata takaisin arkeen ja kertoa tulevasta mielenkiintoisesta tapahtumasta! Tiistaina 8. toukokuuta järjestetään kulttuurintutkimuksen työelämäwebinaari.

”Museoalan- sekä taide- ja kulttuurialan ammattiliittojen MAL:n ja Taku:n kanssa yhteistyössä järjestettävä webinaari pureutuu kulttuurialaa askarruttaviin kysymyksiin. Helsingistä lähetettävässä tilaisuudessa käsitellään muun muassa työpaikkojen tulevaisuutta, yritysyhteistyötä ja kulttuurintutkijan identiteetin rakentumista.

Asiantuntijavieraina omista kokemuksistaan ovat kertomassa Koneen säätiön projektikoordinaattori Maija Karasvaara, Tekniikan museon työntekijä ja MAL:n entisen opiskelijajäsen Elina Kangosjärvi sekä etnografisen tutkimustoimisto Kennon henkilökunta. Opiskelijat voivat lähettää puhujille ennakkokysymyksiä tai kirjoittaa niitä studiohuoneen Q&A- osioon lähetyksen aikana.”

Kulon jäsenjärjestöt pitävät webinaarin aikana omia kisastudioita ympäri Suomen ja NEFA-Helsinki ry, Mythos ry ja Konteksti ry järjestävätkin oman yhteiskatselun johon haluan kutsua kaikki teidät kulttuuri-ihmiset! Kisastudio järjestetään 8.5 klo 15 Humanistiklusterilla, Uudella Ylioppilastalolla. Tällöin webinaaria voimme katsoa isolta screeniltä ja nautiskella MAL:in ja TAKU:n sponsoroimia herkkusia ja virvokkeita. Paikalle saapuville on luvassa myös haalarimerkkejä joten be there or be square!

Tästä pääset tapahtumat facebook -sivuille.

Mahtavaa loppuviikkoa kaikille ja tsemppiä kevään viimeisiin tentteihin!

Alhaalta oli hyvä heitellä vinkkejä lakittajalle.

Tuoreita kansatieteen ja folkloristiikan opintosuunnakseen valinneita Kuka-fukseja perinteikkäässä Thirsty Scholarissa. Tervetuloa Nefaan!

Saamelaisten kansallispäivä

”Buori sámi álbmotbeaivvi buohkaide!”

Alkuperäiskansan juhlaa

Suomalais-ugrilainen alkuperäiskansa, saamelaiset, viettävät tänään 101. juhlapäiväänsä. Tiistaina 6. helmikuuta on nimittäin saamelaisten kansallispäivä. Juhlapäivän historiallinen jatkumo yltää vuoteen 1917, mutta suomalaisessa kalenterissa saamelaisten kansallispäivä sai merkintänsä vuonna 2004, joten juhlapäivänä se on suhteellisen nuori. Tämä juhlapäivä näkyi myös yliopiston alueella ja osallistuin itsekin lyhyesti juhlapäivän viettoon Porthanian edustalla klo 12.00. Paikalla oli muitakin Nefan edustajia. Helsingin yliopistossa on mahdollista opiskella saamen kieltä ja muun muassa Nefa-Helsinki Ry:n varapuheenjohtaja Jenni Haapanen opiskelee saamen kieltä sivuaineenaan.

Kuten kansallispäivän juhlallisuuksiin kuuluu, myös Porthanian edessä salkoon nostettiin saamelaisten lippu. Saamelaisten lippu on todella värikäs ja siitä löytyy punaista, sinistä, keltaista ja vihreää. Sininen puoliympyrä kuvastaa kuuta ja punainen puoliympyrä puolestaan aurinkoa. Lipussa näyttäytyvät olevat värit ovat löydettävissä myös saamelaisten kansallispuvusta, jota kutsutaan gáktiksi. Oli mieletöntä ja kaunista nähdä paikan päällä saamelaisia aitoja kansallispukuja ja tämä oli minulle henkilökohtaisesti ensimmäinen kerta kun näitä pukuja pääsin ihastelemaan.

Pohjolassa on elänyt saamelaisia lähes 10 000 vuotta. Saamelaisten rikas ja värikäs kulttuuri, historia, perinteet, käsitykset, elämäntapa, näkemykset ja muinaisusko ovat arvokasta ja täysin korvaamatonta kulttuurihistoriaa. On tärkeää, että saamelaisen kulttuurin arvot ja yleinen kulttuurinen moninaisuus on tulevaisuudessakin turvattu, säilytetty ja suojeltu kaikkialla. Saamelainen kulttuuri on kiinnostanut tutkijoita myös erityisesti folkloristiikan tutkimuksen kentällä. Olen itse perehtynyt saamelaiseen muinaisuskoon kirjallisuuden ja väitöskirjojen pohjalta.

Saamelaisten ainutlaatuiset kansallispuvut – Pohdintaa kulttuurisesta appropriaatiosta

”Saamenpuvut kertovat saamelaisille itselleen paljon kantajastaan. Pukujen kirjonnasta ja mallista voi päätellä muun muassa, mistä henkilö on kotoisin ja mihin sukuun hän kuuluu. Saamelaiset kokevatkin pilailupuotien asut kulttuuriaan loukkaavina.”

Saamelaisten juhlapäivä oli huomioitu myös lehdissä ja tämän aamun Helsingin Sanomissa olikin mielenkiintoinen juttu Bileversion saamenpuvusta voi tehdä vain saamelainen itse, sanoo nuori saamelaisaktiivi – ”Naamiaispuku missien päällä on yhtä loukkaava kuin lottien puvusta tehty seksikäs pilaversio” (linkki juttuun.) Helsingin Sanomien jutussa nousee esille muun muassa kaksi vanhaa kohua, joiden keskiössä on ollut saamelaisten kansallispuku. Ensimmäisenä mainitaan se, kun Suomen kandidaatti edusti Miss Maailma -kilpailussa pilailupuodista hankitussa saamenpuvussa ja toisena kohu, joka aiheutui kun Kiasma esitti videota, jossa vähäpukeiset naiset tanssivat saamenpukujäljennöksissä. Mielestäni tämän aiheen, toisen kulttuurin elementtien käyttäminen, oli Helsingin Sanomilta varsin tärkeä ja mielenkiintoinen nosto tähän saamelaisten juhlapäivään ja se kertoo tärkeää sanomaa. Kysymys on kulttuurisesta lainaamisesta. Kulttuurinen omiminen eli kulttuurinen appropriaatio on Helsingin Sanomien käyttämä nimitys kulttuuriselle lainaamiselle. Haluaisinkin tarkastella ja pohtia lyhyesti tätä aihetta omien näkökulmieni pohjalta.

Olen huomannut, että nämä asiat ja ristiriitatilanteet ovat jatkuvasti pinnalla. Keskustelu siitä, kenellä on oikeus käyttää vapaasti muiden kulttuurien ainutlaatuisia tuotteita, tuntuu olevan kuuma peruna jota hypistellessä palaa herkästi näpit. Näkemykseni on, että kyseessä on täysin puhdas folklorismi -tilanne ja varsin tyypillinen kiista siihen liittyvistä oikeutuksista ja eettis-moraalisista periaatteista. Folklorismilla tarkoitan tässä nyt sitä prosessia, jossa jokin perinnetuote irrotetaan aidoksi oletetusta ja alkuperäisestä esiintymisyhteydestään täysin uuteen kontekstiin. Eli tilanne, jossa folklore-elementit siirretään ajallisesta ja paikallisesta kontekstista uuteen, ja joissa niitä hyödynnetään kaupallisessa, viihteellisessä ja/tai ideologisessa mielessä. Näissä kahdessa edellä mainitussa kohussa saamenpuvun käytön funktio lienee ollut mahdollisesti kaupallinen, viihteellinen ja/tai taiteellinen.

Onko folklorismi oikein? Saako saamelaisten kansallispukujen replikoita käyttää kuka vain käyttöyhteydestä riippumatta? Tilanne on tässä tapauksessa varsin kaksipiippuinen kuten aina, enkä osaa tai ole oikea ihminen määrittelemään mikä on oikein ja mikä väärin. Kuitenkin suhtautumiseni eri maiden, kansojen ja heimojen kulttuuriperintötuotteisiin on lähtökohtaisesti hyvinkin kunnioittava ja minusta on hienoa, että eri kulttuurituotteita, perinteitä ja tapoja tehdään näkyviksi eri puolilla maailmaa, vaikkapa sitten juhlissa ja maailmanlaajuisissa tapahtumissa, joissa kulttuurituotteiden alkuperä on tiedossa ja sen esittäjä edustaa omaa, henkilökohtaista kulttuuriaan. Kuitenkin katson, että näissä kahdessa kohussa saamelaisten kansallispukujen pilaversioita käytettäessä ei olla oltu täysin tietoisia siitä, millaisia arvomaailmoja ja ulottuvuuksia pukujen takaa todella löytyy eikä niissä esiintyvät ihmiset ole olleet oikeita ihmisiä pukuja kantamaan. Tilanne on siis mielestäni ristiriitainen; kulttuurien näkyvyys on hyve mutta taustalla vaikuttavat hyvinkin henkilökohtaiset ja syvään juurtuneet näkemykset ja arvot, joihin vain tietyillä ihmisillä on etuoikeus. Katsonkin, että loistava tapa ylläpitää, säilyttää, näyttää ja tehdä tunnetuksi saamelaista kulttuuria on juurikin esimerkiksi tämä saamelaisten kansallispäivä. Olin ilahtunut, kun bongasin tänään Porthanian edestä muutaman toimittajan, jotka olivat tulleet kuuntelemaan saamelaisten puheita ja lauluja.

Uskon, että monet urbaanissa ympäristössä elävät suomalaiset eivät välttämättä tule kulttuuritaustastaan ja sosiokulttuurisesta ympäristöstään johtuen ajatelleeksi ja tiedostaneeksi näiden pukujen tärkeyttä ja pyhyyttä. Siksi on mielestäni ensiarvoisen tärkeää, että näistä asioista käydään keskustelua ja kulttuurien edustajia ja heidän näkemyksiään kuunnellaan ja kunnioitetaan. Tämä on positiivista vuorovaikutusta kulttuurien välillä ja näin ihmisten tietoisuutta saadaan jatkuvasti laajennettua.

Mainittakoon vielä, että saamelaisten kansallispäivästä löytyy Yle Areenasta mielenkiintoinen kahden minuutin pätkä, joka kannattaa ehdottomasti katsoa:

Hyvää saamelaisten kansallispäivää kaikille!

Kahvia ja haalarimerkkejä

”Oh hello week, let’s do this!”

Hoi!

Viikonloppu on ohi. Sinä saatoit viettää sen opiskelijariennoissa, sitseillä, yliopiston kirjastolla pänttäämässä tenttiin tai kenties vaan viltin sisällä katsomassa Netflixiä ja hämmentymässä kun huomaat että kumosit yhdessä päivässä et vaan yhden, vaan kaksi tuotantokautta uutta tv-sarjaa. Oli viikonloppusi sitten riehakas tai varattu vain rentoutumiselle niin kyllä, nyt on maanantai. Mutta kuka sanoo että sen pitäisi olla tylsä, väsyttävä, raskas tai muuten vaan kaikin mahdollisin tavoin ärsyttävä päivä? Let’s have a great day anyway ja maanantaiden pelastusoperaatiossa juuri sinua siellä auttaa Nefa-Helsinki Ry!

Maanantaisin klo 13-15 Topelian (Unioninkatu 38, 00170 Helsinki) D-rapun kahvihuoneessa järjestetään läksy(lue:äksy)kerho! Tarjolla on kahvia ja taatusti laadukasta seuraa. Tule jakamaan suullisen kerronnan repertoaariasi viikonlopun tapahtumista, kirjoittamaan kandiasi, rustaamaan luentopäiväkirjaa tai ahertamaan rästiin jääneitä tehtäviäsi ja hörpi samalla sumppia. Tämä traditio toistuu joka ikinen maanantai ja tiedotamme, jos poikkeuksia tulee.

Nefa tarjoaa maanantailöpön lisäksi täydennystä haalareihisi kahden erilaisen haalarimerkin muodossa. Vedä rohkeasti nefalaisia hihasta ja valitse itsellesi Nefa- Helsinki Ry:n upea haalarimerkki! Oikealla olevassa kuvassa on esillä haalarimerkkimme. Alempi haalarimerkki kustantaa sinulle 2 euroa ja ylempi, kultaisin langoin kirjailtu merkki puolestaan 3 euroa. Näitä ei kannata missata! Haalarimerkkien esittelyn voit löytää jatkossa myös haalarimerkit -osiosta.

Mahtavaa maanantaita kaikille, nähdään Topeliassa!