Categories
News T-Bone Slim

T-Bone Slim podcast

T-Bone Slim ja hankkeemme tutkijoita Tervetuloa, tervemenoa-podcastissa

(In English below)

Siirtolaisuusinstituutti tuottaa Tervetuloa, tervemenoa -nimistä podcastia, joka “kertoo Suomeen tulleiden ja Suomesta lähteneiden kiehtovia tarinoita ja selittää ilmiöt niiden takana”. Podcastin uusin jakso käsittelee T-Bone Slimiä, hänen aikansa poliittista ja historiallista kontekstia sekä IWW (International Workers of the World) -musiikkia ja runoja. Jaksossa esiintyvät hankkeemme tutkijat Saku Pinta ja Saijaleena Rantanen sekä taiteilija-tutkija John Westmoreland.

Vaikka jakso käsitteleekin aihetta myös laajemmassa historiallisessa kontekstissa ja peilailee aihetta myös nykypäivän aktivismiin, summaa tämä jakso hyvin ja selkeästi sitä kaikkea mitä olemme tässä Koneen säätiön rahoittamassa ‘T-Bone Slim and the transnational poetics of the migrant left in North America’ -hankkeessa tutkineet. Samalla tulee esille, kuinka tärkeää laajempikin historiallisen ajanjakson ja aikaisemman tutkimuksen hahmottaminen on niin T-Bone Slimiä kuin nykypäivänkin aktivismin ilmiöitä tutkittaessa. Vaikka olemme varmasti hieman puolueellisia, suosittelemme lämpimästi kuuntelemaan! Podcastin lopussa summataan hyvin sitä, miksi T-Bone Slimin ja hänenkaltaisten historialliseen marginaaliin jääneiden yksittäisten ihmisten tutkiminen on merkityksellistä.

Kuuntele podcast alla olevasta soittimesta tai erillisestä linkistä täältä (avautuu uuteen välilehteen). Tervetuloa, tervemenoa -podcast löytyy myös useimmista ilmaisista podcast-sovelluksista sekä Spotifysta.

***In English***

T-Bone Slim and Our Researchers in  Tervetuloa, tervemenoa podcast

The Migration Institute of Finland produces a podcast called Tervetuloa, tervemenoa [Welcome, Farewell], which “tells the fascinating stories of those who have come to and left Finland and explains the phenomena behind them”. The latest episode of the podcast looks at T-Bone Slim, the political and historical context of his time, and IWW (International Workers of the World) music and poetry. The episode features our project researchers Saku Pinta and Saijaleena Rantanen and artist-researcher John Westmoreland.

Although the episode also deals with the topic in a broader historical context and mirrors the topic in contemporary activism, it sums up well and clearly everything we have been researching in this Kone Foundation funded project ‘T-Bone Slim and the transnational poetics of the migrant left in North America’. At the same time, it shows how important it is to have a broader historical perspective and an outline of previous research when studying both T-Bone Slim and contemporary activist phenomena. While we are certainly a little biased, we highly recommend a listen! The end of the podcast sums up well why it is relevant to study T-Bone Slim and individuals like him who have been historically marginalized.

Listen to the podcast from the player above or from a separate link here (opens in a new tab). The Tervetuloa, tervemenoa podcast is also available on most free podcast apps and Spotify. The podcast is mainly in Finnish.

Categories
T-Bone Slim

Juuret Suomessa

Kirjoittaja: John Westmoreland

Juuret Suomessa – Kuinka löysin kadonneen kappaleen sukuhistoriaani

(Tämä teksti on käännös aiemmin julkaistusta englanninkielisestä tekstistä.)

Iso-iso-isovanhempani Matti ja Brita Johanna Huhta lähtivät Kälviältä Suomesta vuonna 1879 etsimään uutta elämää Yhdysvalloista. He asettuivat asumaan Ashtabulaan, Ohioon Erie-järven rannalle. Uudessa kotimaassaan he kasvattivat viisilapsisen perheen, johon kuuluivat vanhin poika Matti V. Huhta (T-Bone Slim) ja nuorin tytär Sofie Huhta, isomummoni. T-Bone, Sofie tai kukaan muukaan Huhdan lapsista ei koskaan astunut jalallaan esivanhempiensa kotimaahan, Suomeen.

Itse asiassa vaikuttaa siltä, ettei yksikään Huhdan myöhemmistä sukupolvista päässyt Suomeen ennen kesää 2018, jolloin minulla oli tilaisuus tehdä ensimmäinen vierailuni “vanhaan maahan”. Tuo matka toteutui varsin mielenkiintoisella tavalla. Tuohon aikaan työskentelin ensimmäisen albumini, Cast Fire, julkaisun parissa lähettämällä sähköposteja, soittamalla puheluita ja yleisesti ottaen edistämällä levyn myyntiä. Samoihin aikoihin yritin kaivaa esiin mahdollisimman paljon tietoa hiljattain uudelleen löytämästäni amerikansuomalaisesta sukulaisestani, kulkuri-lauluntekijästä, runoilijasta ja IWW-kolumnistista, joka tunnetaan nimellä T-Bone Slim. Toisinaan tuntui siltä, että laiminlöin velvollisuuteni albumiprojektissa ja sen sijaan käytin suurimman osan energiastani seuratakseni hajanaisia johtolankoja, jotka auttoivat hahmottamaan isoisosetäni elämää. Näin tekemällä toivoin, että saisin koottua kokonaisemman kuvan ja ymmärryksen siitä, kuka hän oli ja mistä hän oli kotoisin, ja siten kunnioittaisin hänen unohdettua perintöään ja kaivaisin esiin kadonneen kappaleen omasta sukuhistoriastani.

Black and white photo of an elderly lady in dark dress standing on grass by trees
T-Bone Slimin äiti Brita Johanna Huhta. Kuva: Westmorelandien perhearkisto.
Sepia coloured old photo, portrait of two men. One man is sitting and another is standing. Curtain mural background
T-Bone Slimin isä (istumassa). Toisen miehen henkilöllisyys ei ole tiedossa. Kuva: Westmorelandien perhearkisto.

Eräänä päivänä kirjoittaessani sähköposteja ja yrittäessäni varata keikkoja Cast Fire-levyn julkaisun tueksi, päähäni pälkähti hieman outo ajatus. Entäpä jos ottaisin yhteyttä suomalaisen musiikkiskenen ihmisiin ja kysyisin, olisiko minun mahdollista esittää omaa musiikkiani ja uusia tulkintoja T-Bone Slimin kappaleista Suomessa? Se tuntui kaukaa haetulta, mutta samaan aikaan tunsin, että T-Bone Slimin henki oli tuohon aikaan jollakin mystisellä ja synkronistisella tavalla heräämässä eloon – aistin ilmassa jotain lupaavaa… Näin ollen toimin heränneen mielijohteen mukaan ja internetin kautta löysin suomalaisten keikkavälittäjien nimiä ja yhteystietoja. Kirjoitin muutamia sähköpostiviestejä, joissa kerroin keikkavälittäjille, kuka olen, kuka T-Bone Slim oli ja kysyin, haluaisivatko he varata minulle kesäkiertueen Suomeen. Pian näiden viestien lähettämisen jälkeen aloin kuitenkin epäillä pikkuruisen sähköpostikampanjani järkevyyttä. Pohdin, vaikutanko etuoikeutetulta amerikkalaiselta, joka odottaa ovien avautuvan Suomessa vain siksi, että hänen isoäitinsä isoveli oli suomalaista syntyperää oleva ikoninen kulkuri. Niinpä menin sinä iltana nukkumaan tuntien itseni hieman hölmöksi, koska olin varma, että sähköpostini jäisivät huomiotta. Mutta suureksi yllätyksekseni, kun tarkistin sähköpostilaatikkoni seuraavana aamuna, siellä olikin vastaus helsinkiläiseltä keikkavälittäjältä, joka kertoi, että projektini kuulosti erittäin mielenkiintoiselta ja että hän auttaisi mielellään! Samalla hän mainitsi, että Ville Juhani Sutinen oli hiljattain julkaissut T-Bone Slimistä kirjan ja että tunnettu suomalainen Hip-Hop artisti Paleface oli juuri muodostanut Laulava Unioni-yhtyeen, joka esittää suomalaisia IWW-lauluja, mukaan lukien iso-isosetäni tekstejä. Keikkavälittäjä yhdisti minut sekä Villen että Palefacen kanssa ja auttoi minua saamaan keikkoja kesäksi.

Ensimmäinen esiintymiseni Suomessa oli Palefacen kanssa Porvoossa elokuun lopulla 2018. Jossain vaiheessa keikkaa Karri kertoi yleisölle, että “Meillä on täällä T-Bone Slimin lihaa ja verta!”. Ja sai yleisön huutamaan “Tervetuloa kotiin John!”. Se oli minulle todella sydäntä lämmittävä ja merkityksellinen kokemus; tulla täysin uuteen maahan ja kulttuuriin ja kokea näin avosydäminen vastaanotto. Jatkoin keikkailua eri kaupungeissa ympäri Suomen, ja matkan päätteeksi kuvasin musiikkivideon yhdelle omalle kappaleelleni nimeltään The Sparrow suomalaisen ohjaajan ja kuvaajan Cristal Alakosken kanssa. Palasin syksyllä Yhdysvaltoihin innostuneena ja aloin suunnitella uutta levytysprojektia, kokoelmaa T-Bone Slimin kirjoittamista kappaleista.

Selfie of two men in a garage. Both men have beard, the other is bald, other has long hair. Graffiti of old Frankenstein looking man in the background
Paleface ja John Tampereella vuonna 2022. Kuva: Karri Miettinen 2022.
Graffiti mural on the end of a house. Text “T-Bone Slim Tear Gas” and image of a tear gas bottle with a text: “The most effective agent used by employers to persuade their employees that the interests of capital and labor are identical.” Man playing guitar in front of the graffiti mural.
John soittamassa kitaraa Antti Männynvälin tekemän T-Bone Slim/ Tear Gas-seinämaalayksen edessä. Kuva: Antti Männynväli 2021.
Graffiti “T-Bone Slim”. Two men: one standing, doing graffiti and other sitting and playing guitar. Water in front, road railing in the back. Text in the bottom: "Worries make the child sing."
Antti Männynväli tekemässä T-Bone Slim graffitia Johnin soittaessa Weary Years-kappaletta. Kuva: Tommi Virtanen 2021.

Tämän jälkeen olen palannut Suomeen joka kesä lukuun ottamatta vuotta 2020. Näiden matkojen aikana minulla on ollut hieno mahdollisuus esittää omia tulkintojani T-Bone Slimin kappaleista erilaisissa tapahtumissa, festivaaleilla ja jopa Helsingin kaduilla. Olen myös tavannut monia upeita muusikoita, taiteilijoita ja tutkijoita, joista on tullut ystäviä ja yhteistyökumppaneita. Lisäksi olen oppinut suomalaisten esivanhempieni kulttuurista ja elämän olosuhteista enemmän kuin koskaan toivoinkaan.

Man performing on a stage with a guitar. Plants and flowers, three persons playing and singing in the background.]
John esiintymässä Valkeakosken Työväenmusiikkitapahtumassa 2022. Kuva: Esa Kuloniemi 2022.

Yksi Suomenmatkojeni tähänastisista kohokohdista on ollut mahdollisuus vierailla Kälviällä torppapaikoilla, joissa Huhdan iso-iso-isovanhempani asuivat ennen kuin he muuttivat Yhdysvaltoihin. Kälviän paikallishistorian tuntija Jukka Hilli opasti minut ja muut T-Bone Slim -tutkijatoverini Kirsti Salmi-Niklanderin ja Lotta Leiwon näille paikoille (blogitekstit kevään 2022 kenttätyömatkasta luettavissa englanniksi täällä ja suomeksi täällä). Yksi näistä torpista, Hietakangas, jossa T-Bonen äiti Brita Johanna asui lapsena, oli erityisen mieleenpainuva. Siellä kasvaa aivan kellarin jäänteiden edessä jättiläiskuusi. Puu on epäilemättä niin vanha, että sen on täytynyt olla siellä jo 1860-luvulla, kun T-Bone Slimin äiti oli kasvuiässä.

Man standing before a giant spruce in a forest.
John Hietakankaan kuusen luona. Kuva: Lotta Leiwo 2022.
Selfie of two men standing outside. The other has beard and long hair and other wears a cap.
John (vas.) ja Jukka Hilli. Kuva: John Westmoreland 2022.

Elokuussa 2021, Koneen Säätiön Lauttasaaren kartanossa vietetyn neljän kuukauden taiteilijaresidenssijakson huipentumana, yliopistonlehtori ja dosentti Kirsti Salmi-Niklander ja minä järjestimme maailman ensimmäien T-Bone Slim -seminaarin, joka pidettiin Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran tiloissa. Seminaari kokosi yhteen tutkijoita, muusikoita, taiteilijoita ja kirjailijoita esittelemään ensimmäistä kertaa Matti V. Huhdan elämää ja kirjoituksia kansainväliselle yleisölle. Lisäksi seminaari loi pohjaa tälle Koneen säätiön rahoittamalle “T-Bone Slim and the Transnational Poetics of the Migrant Left in North America”-hankkeelle. Ryhmämme on tuottanut runsaasti uutta tietoa T-Bone Slimistä. Olen innoissani yhteistyön jatkamisesta ja odotan innolla, että voimme jakaa ponnistelujemme tuloksia, uutta tutkimusta, musiikkia ja taidetta, laajemmalle yleisölle.

HUOM:
John Westmoreland esiintyi Taitedein yönä 18.8.2022 Helsingin yliopiston Topelian sisäpihalla yhdessä Luode-yhtyeen ja kansanmuusikko Emmi Kuittisen kanssa. Lue lisää esiintymisestä blogistamme täältä.

Categories
Events News T-Bone Slim

Uusia tulkintoja: Taiteiden yö 2022

KIRJOITTAJA: Kirsti Salmi-Niklander & LOTTA LEIWO

Uusia tulkintoja – Taiteiden yö 2022

(English version available here.)

Kuumana kesäiltana 18. elokuuta hankkeemme järjesti tapahtuman, joka oli osa Helsingin Taiteiden yö -konseptia. Taiteiden yö, jolloin kuka tahansa voi järjestää kaupungissa taidetapahtuman, on osa kolmiviikkoisia Helsingin juhlaviikkoja. Tapahtumamme teemana oli “Uusia tulkintoja”.

Hankkeemme taiteilija John Westmoreland ja hänen “löydetyt ystävänsä”; Luode-yhtye sekä kansanmuusikko Emmi Kuittinen esiintyivät noin 100 hengen yleisölle Topelian sisäpihalla, kauniissa puutarhassa Helsingin yliopiston keskustakampuksella. Suurin osa yleisöstä seurasi esitystä Thirsty Scholarin terassilta. Ennen esitystä hankkeen johtaja Kirsti Salmi-Niklander esitteli T-Bone Slim -projektia yleisölle. Voit katsoa esityksen Unitubesta tai lukea transkriptin alta. Esittelyn jälkeen löydät kaksi videota musiikkiesityksestä.

People sitting on ground, band playing: keyboardist and guitarist.
Yleisö kuuntelemassa John Westmorelandin esiintymistä Topelian nurmikolla. © Lotta Leiwo 2022.
Female speaking to a microphone. Band set: keyboards, drum set. A van and Topelia building in the background.
Kirsti Salmi-Niklander esittelee hanketta. Kuvaa klikkaamalla voit katsoa esittelyn (englanniksi). © Lotta Leiwo 2022.

“Tervetuloa Taiteiden yön musiikkitapahtumaan, jonka tarjoaa Koneen Säätiön rahoittama tutkimus- ja taideprojekti ’T-Bone Slim and the transnational poetics of the migrant left in North America’. Hanke tutkii siirtolaisvasemmiston ylirajaista poetiikkaa ja verkostoja Pohjois-Amerikassa T-Bone Slimin ainutlaatuisen hahmon kautta. T-Bone Slim oli Matti Valentininpoika Huhdan (1882–1942) salanimi, ja hän oli yksi Yhdysvaltain työväenliikkeen merkkihenkilöistä. Hän syntyi Ashtabulassa Ohiossa vuonna 1882. Hänen vanhempansa ja heidän useimmat sisaruksensa olivat muuttaneet Keski-Pohjanmaan Kälviältä muutamaa vuotta aiemmin. Matti Huhta kuoli vuonna 1942 New Yorkissa hukkumalla East Riveriin. T-Bone Slim oli legendaarinen kulkuri, lauluntekijä, runoilija ja IWW-liikkeen (Industrial Workers of the World) lehtien kolumnisti. Hän kirjoitti tekstejään englanniksi, tosin olemme onnistuneet löytämään ainakin yhden tekstin, jonka hän on saattanut kirjoittaa suomeksi Ashtabulan paikallislehteen noin 20-vuotiaana.

T-Bone Slimin kirjoitukset jäivät pitkään unohduksiin. Niitä julkaistiin alun perin IWW-liikkeen sanoma- ja aikakauslehdissä. 1960-luvulla T-Bone Slimin kirjoitukset innoittivat Chicagon surrealistista liikettä ja kansalaisoikeusliikettä. Hän pysytteli kuitenkin poissa parrasvaloista, ja hänen henkilöllisyytensä pysyi mysteerinä useimmille lukijoille. Muutama vuosi sitten John Westmoreland, hankkeemme muusikko ja taiteilija, sai selville, että T-Bone Slim oli itse asiassa hänen isoisosetänsä Matt, joka oli eräänlainen suvun musta lammas. Hankkeemme sai alkunsa Johnin viime vuonna Koneen Säätiön rahoittamasta residenssijaksosta.

Taiteellisessa ja tutkimuksellisessa hankkeessamme jäljitämme T-Bone Slimin elämää ja verkostoja sekä sosiaalisia, kulttuurisia ja poliittisia liikkeitä, joissa hän toimi. Projektiryhmämme on hyvin kansainvälinen: Minä ja tutkimusassistenttimme Lotta Leiwo työskentelemme täällä Topeliassa, ja olemme keskittyneet T-Bone Slimin sukuhistoriaan ja varhaisvuosiin Kansalliskirjaston ja Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran aineistojen pohjalta. Teimme myös jännittävän kenttämatkan Kälviälle toukokuussa. Saku Pinta on suomalais-kanadalainen tutkija, joka asuu Thunder Bayssä ja Winnipegissä. Marija Dalbello on kotoisin Kroatiasta, mutta toimii nykyään informaatiotutkimuksen professorina Rutgersin yliopistossa New Jerseyssä. Saijaleena Rantanen Taideyliopistosta, joka on työskennellyt IWW-laulujen parissa, ja Samira Saramo Siirtolaisuusinstituutista ovat myös mukana hankkeessa. Owen Clayton Lincolnin yliopistosta Iso-Britanniasta on kirjoittanut tähän mennessä ainoat akateemiset artikkelit T-Bone Slimin kirjallisista teoksista, ja teemme hänen kanssaan yhteistyötä hankkeessa. Hankkeemme toimii enimmäkseen virtuaalisesti, ja olemme tutkineet arkisto- ja kirjastoaineistoja sekä Yhdysvalloissa että Suomessa. Ensi vuonna tapaamme vihdoin kasvokkain Suomessa loppuseminaarissamme. Tilaisuuksia on luvassa sekä Helsingissä että Kokkolassa ja Kälviällä elokuun puolivälissä, joten pysykää kuulolla! Hankkeellamme on verkkosivut ja blogi, Facebook-sivu ja Twitter-tili, joilla julkaisemme tutkimustuloksia.

John Westmoreland on työstänyt uusia tulkintoja T-Bone Slimin kappaleista, ja hänen “Resurrection” -albuminsa on tulossa pian. Kaksi kappaletta on jo julkaistu YouTubessa: musiikkivideo “Harvest Land” ja “Weary Years“. John on myös tehnyt tutkimusta näiden kappaleiden taustoista. Hän esittelee laulujen tekstejä tarkemmin pian. Tänä iltana kuulemme siis joitakin näistä uusista tulkinnoista T-Bone Slimin kappaleista. Johnia säestävät “Luode”-yhtye, Antero Kulju ja Jussi Villgren sekä kansanmuusikko Emmi Kuittinen.”

Kirstin esityksen jälkeen John Westmoreland & co. esittivät uusia tulkintoja T-Bone Slimin teksteistä.

“Popular Wobbly”

Jos video ei näy, löydät sen YouTubesta täältä.

Kansanmuusikko Emmi Kuittinen esittää “Street Beggars” -kappaleessa T-Bone Slimin inspiroiman itkulaulun. Emmi esittelee itkulaulua näin:

“Seuraavassa kappaleessa on pieni itkuvirrenpätkä, joka on tehty karjalaista itkuvirsiperinnetyyliä noudattaen omalla kielelläni, suomeksi. T-Bone Slimin teksti “Street Beggars” inspiroi tähän itkuvirteen.”

Itkuvirren sanat:

“Kuunnelkaa kuinka kurjat kulkurit
Joutuvat kuraisilla kujilla kulkemaan
Katsokaan kallehia kanssakulkijaisia,
Jotka kauhistuneita katseita keräävät,
Kuka voisi auttaa noita apeutuneita asukkaita,
Armahimmat asuntasijaset saamaan.

Oi mistä löytyy kaunehimmat kasvattopaikkaset,
Kaikille kallehille kanssakulkijoisille.

Oo, oommeko yhessä yrittäneet tarpeeksi,
Että eheinä saisi kaikki elellä,
Ettei vain onnekkaimmat,
Kaikkea onnea itselleen ottaisi,
Kaikkea valtaa, omaisuutta itselleen haalisi,
Ja kaikkea yksin hallitsisi.

Oi, armahat syntyset,
Antakaa armoa,
Apeutuneille asukkaille,
Ja kurjille kulkijaisille.”

Jos video ei näy, löydät sen YouTubesta täältä.

Categories
Events News T-Bone Slim

New Interpretations: Night of the Arts 2022

Author: Kirsti Salmi-Niklander & LOTTA LEIWO

New Interpretations – Night of the Arts 2022

(Jos haluat lukea tekstin suomeksi, löydät sen täältä.)

On a hot summer evening on August 18 our project organized an event that was part of the Night of the Arts concept in Helsinki. Night of the Arts is part of three-week Helsinki Festival, a night when anyone can organize an art event in the city. The theme of our event was “New interpretations”.

Our project’s artistic John Westmoreland and his “found friends”; Luode band plus folk musician Emmi Kuittinen performed to a crowd of approximately 100 in Topelia courtyard, a beautiful garden in the University of Helsinki city centre campus. Most of the crowd enjoyed the gig at Thirsty Scholar’s terrace. Before their performance, our PI Kirsti Salmi-Niklander presented our project to the audience. You can watch the presentation on Unitube or read the transcript below. After the introduction you find two recorded videos of the musical performance.

People sitting on ground, band playing: keyboardist and guitarist.
People listening John Westmoreland perform at Topelia. © Lotta Leiwo 2022.
Female speaking to a microphone. Band set: keyboards, drum set. A van and Topelia building in the background.
Kirsti Salmi-Niklander presenting the project. Click the image to view the presentation video (mostly in English). © Lotta Leiwo 2022.

”Welcome to this music event presented by the research and artistic project T-Bone Slim and the transnational poetics of the migrant left in North America funded by Kone Foundation. This project explores the transnational poetics and networks of the migrant left in North America through the unique character of T-Bone Slim. This was the pseudonym of Matti Valentininpoika Huhta (1882–1942), who was one of the most seminal figures in the US Labor movement. He was born in Ashtabula, Ohio, 1882. His parents and most of their siblings had emigrated from Kälviä, Central Ostrobothnia a few years earlier. He died in 1942 in New York by drowning to the East River. T-Bone Slim was a legendary hobo, songwriter, poet, and columnist in the periodicals of the IWW (the Industrial Workers of the World) movement. He wrote his texts in English, even though we now have discovered at least one text which he might have written in Finnish in a local newspaper in Ashtabula when he was about 20 years.

T-Bone Slim’s writings were forgotten for a long time. They were published in newspapers and periodicals of the IWW movement. In 1960s T-Bone Slim’s writings inspired the Chicago surrealist movement and the Civil Rights movement. But, he stayed out of the limelight and his identity remained as a mystery for most of his readers. Few years ago, John Westmoreland, the musician and artist in our project, discovered that T-Bone Slim actually was his great-granduncle Matt, who was kind of black sheep of the family. Our project has originated with John’s residence period funded by Kone Foundation last year.

In our artistic and research project we trace the life and networks of T-Bone Slim, and the social, cultural, and political movements in which he operated. Our project group is very international: Myself and our research assistant Lotta Leiwo work here in Topelia, and we have focused on T-Bone Slim’s family history and his early years, based on materials in National Library and Finnish Literature Society. We also made an exciting field trip to Kälviä in May. Saku Pinta is Finnish-Canadian researcher based in Thunder Bay and Winnipeg. Marija Dalbello is originally from Croatia, but now a professor of Information Studies at Rutgers University in New Jersey. Saijaleena Rantanen from Arts University and has been working on IWW songs, and Samira Saramo from Migration Institute of Finland are also involved in the project. Owen Clayton from University of Lincoln in the UK has written so far, the only academic articles on T-Bone Slim’s literary works, and he is a collaborator in the project. Our project functions mostly virtually, and we have explored archival and library materials both in the US and in Finland. Next year we will finally meet face-to-face in Finland in our final seminar. There will be events both in Helsinki and in Kokkola and Kälviä in mid-August, so stay tuned! Our project has a website and a blog, Facebook page and a Twitter account where we publish the results of our research.

John Westmoreland has been working on new interpretations of T-Bone Slim’s songs, and his album “Resurrection” will be coming soon. Two songs have already been released on YouTube: music video “Harvest Land” and “Weary Years”. John has also made research on the background of these songs. He will introduce the texts of the songs he’s performing. Tonight, we will hear some of these new interpretations of T-Bone Slim’s songs. John will be accompanied by “Luode” band, Antero Kulju and Jussi Villgren, and folk musician Emmi Kuittinen.”

After Kirsti’s presentation, John Westmoreland & co. performed new interpretations of T-Bone Slim’s texts.

“Popular Wobbly”

If the video is not showing, you view it on YouTube here.

In “Street Beggars”, folk musician Emmi Kuittinen performs a lament inspired by T-Bone Slim. Emmi introduces the lament:

“The short lament piece in this song is created following Karelian lament style in my own language, Finnish. T-Bone Slim’s text “Street Beggars” inspired me to create this lament.”

Translated lament lyrics:

“Listen how the wretched vagrants,
Are forced to wander through miserable alleys,
Look at the poor fellow-travellers,
Who gather terrified glances.

Who could help those dejected citizens,
To get the most merciful lodgings,
Oh, where are the fairest nurseries to be found,
To all the good fellow travellers.

Oh, have we tried enough together,
That we may all live in integrity,
That not only the lucky ones,
To take all the happiness for themselves,
All the power, all the wealth,
And rule all alone.

O, merciful divine powers of ancestors,
Have mercy,
To the downtrodden inhabitants,
And to the wretched wanderers.”

If the video is not showing, you view it on YouTube here.

Categories
Research Trips T-Bone Slim

Finding My Finnish Roots

Author: John Westmoreland

Finding My Finnish Roots and a Lost Chapter of Family History

My great great grandparents—Matti and Brita Johanna Huhta—left Kälviä Finland in 1879 to seek a new life in the United States. They settled in Ashtabula, Ohio along the coastline of Lake Erie where they raised a family of five children which included their eldest son, Matti V. Huhta (T-Bone Slim), and their youngest daughter, Sofie Huhta, my great grandmother. Neither T-Bone, Sofie, or any of the other Huhta children ever had the chance to set foot in their ancestral homeland.

In fact, it seems that none of the subsequent generations of Huhta descendants made it back to Finland until the summer of 2018 when I had an opportunity to make my first visit to the old country. That trip came about in a rather interesting way. At the time, I had been focusing on the release of my first album, Cast Firesending emails, making phone calls, and generally working on promotion of the record. Simultaneously I was also trying to unearth as much information as I could about my recently rediscovered Finnish American relative, the hobo songwriter, poet, and IWW columnist known as T-Bone Slim. At times it seemed I was neglecting my responsibilities to the album project and was instead devoting most of my energy to following the trail of scattered breadcrumbs which outlined the life of my great granduncle. By doing so I hoped that I would piece together a more complete picture and understanding of who he was, where he came from, and thereby pay homage to his forgotten legacy and uncover a lost chapter of my own family history.

Black and white photo of an elderly lady in dark dress standing on grass by trees
T-Bone’s mother Brita Johanna Huhta. Photo: Westmoreland Family archive.
Sepia coloured old photo, portrait of two men. One man is sitting and another is standing. Curtain mural background

T-Bone’s Father (sitting). The identity of the other man is unknown. Photo: Westmoreland Family archive.

One day, as I was writing emails attempting to book shows supporting the release of Cast Fire, I had a bit of a strange idea pop into my head. Why not reach out to some people in the Finnish music scene and see if there might be any opportunities for me to perform my own original music and new versions of T-Bone Slim’s songs in Finland? It seemed like a long shot, but I also felt a kind of mystical and synchronistic sense that the spirit of T-Bone Slim was somehow being resurrected in these times—as if something auspicious was in the air… So, I acted on the impulse, and through internet searches found the names and information of some Finnish booking agents to contact. I wrote up a few emails telling the agents who I was, giving a brief overview of T-Bone Slim, and asking if they might like to book me a summer tour in Finland. However, soon after I sent those messages, I began to question the soundness of my little email campaign. I started to wonder if I might be coming off as some entitled American expecting to find open doors in Finland just because his great grandmother’s older brother was an iconic hobo of Finnish descent. So I went to bed that evening feeling like a fool, sure that my emails would be completely ignored. But to my great surprise when I checked my inbox the next morning there was a response from an agent in Helsinki saying that my project sounded very interesting, and he would be happy to help! He mentioned that a book had recently been published about T-Bone Slim by author Ville Juhani-Sutinen, and that a well-known Finnish Hip Hop Artist, Paleface, had just formed Laulava Unioni a band that plays Finnish IWW songs including ones written by my great granduncle. The agent put me in contact with both Ville and Paleface and helped me to get shows lined up for the summer.

My first performance in Finland was with Paleface in Porvoo during late August 2018. At some point in the show Karri told the audience that “We have here the flesh and blood of T-Bone Slim!” And got the crowd to call out “Welcome home John!” It was a really heartwarming and meaningful experience for me; to come to a land and culture that is totally new and experience such an open-hearted reception. I went on to have a great run of shows in various cities and towns around Finland and finished the trip by filming a music video for one of my original songs The Sparrow with Finnish director and cinematographer Cristal Alakoski. I returned to the States that fall with a lot of enthusiasm and began planning a new recording project, a collection of songs written by T-Bone Slim.

Selfie of two men in a garage. Both men have beard, the other is bald, other has long hair. Graffiti of old Frankenstein looking man in the background
Paleface and John in Tampere 2022. Photo: Karri Miettinen 2022.
Graffiti mural on the end of a house. Text “T-Bone Slim Tear Gas” and image of a tear gas bottle with a text: “The most effective agent used by employers to persuade their employees that the interests of capital and labor are identical.” Man playing guitar in front of the graffiti mural.
John playing by Antti Männynväli’s T-Bone Slim Tear Gas mural in Kangasala 2021. Photo: Antti Männynväli 2021.
Graffiti “T-Bone Slim”. Two men: one standing, doing graffiti and other sitting and playing guitar. Water in front, road railing in the back. Text in the bottom: "Worries make the child sing."
Antti Männynväli creating T-Bone Slim graffiti while John plays Weary Years. Photo: Tommi Virtanen 2021.

I’ve come back to Finland every summer since, with the exception of 2020. On these trips I’ve had beautiful experiences performing my own renditions of T-Bone Slim’s songs at venues, festivals, and even busking on the streets of Helsinki. I’ve also met many wonderful musicians, artists, and researchers who have become friends and collaborators, and I’ve learned more than I ever hoped to know about the culture and circumstances in which my Finnish ancestors lived.

Man performing on a stage with a guitar. Plants and flowers, three persons playing and singing in the background.]
John performing at Valkeakoski Workers Music Festival 2022. Photo: Esa Kuloniemi 2022.

One of the highlights of my travels in Finland so far has been the opportunity to visit “torppa” sites in Kälviä where my Huhta great great grandparents lived before they immigrated to the U.S. A local historian in Kälviä, Jukka Hilli, guided myself and fellow T-Bone Slim researchers Kirsti Salmi-Niklander and Lotta Leiwo to the locations (blog entries about this trip in English here or in Finnish here). One of these torppas, Hietakangas, where T-Bone’s mother Brita Johanna lived as a child, was particularly memorable as there’s a giant spruce tree right in front of the remains of the cellar. It’s a tree which is undoubtedly old enough that it must have been there in the 1860’s when she was growing up.

Man standing before a giant spruce in a forest.
John with the spruce tree at Hietakangas. Photo: Lotta Leiwo 2022.
Selfie of two men standing outside. The other has beard and long hair and other a cap hat.
John (left) and Jukka Hilli. Photo: John Westmoreland 2022.

In August 2021, as the culmination of a four month artist residency at the Kone Foundation’s Lauttasaari Manor, university lecturer and title of docent Kirsti Salmi-Niklander and I hosted the first ever T-Bone Slim seminar which was held at the Finnish Literature Society. It brought together academics, musicians, artists, and writers to present the life and work of Matti V. Huhta to an international audience for the first time. The seminar also helped lay the groundwork for this project, ‘T-Bone Slim and the Transnational Poetics of the Migrant Left in North America’, which is being funded by the Kone Foundation. Our team has produced a wealth of new research. I’m excited to continue this collaboration and look forward to sharing new findings, music, and art which arises from our efforts.

NOTE:
John Westmoreland performs on the Night of the Arts on 18 August 2022 at Topelia courtyard, Helsinki with Luode band and folk musician Emmi Kuittinen. See more details on our events page or on Facebook.

 

Categories
T-Bone Slim

“Weary Years”: A Retrospective 101 Years Later

Author: John Westmoreland

“Weary Years”: A Retrospective 101 Years Later

On June 11th, 1921, exactly 101 years ago, a song appeared in the pages of the Industrial Workers of the World (IWW) periodical, the Industrial Worker, titled “Twenty Years”. It was credited to T-Bone Slim, and as of this writing, represents the earliest known publication of his work in the IWW’s flagship newspaper.

T-Bone Slim's text "Twenty Years"
T-Bone Slim’s text in Industrial Worker 11.6.1921.

Unlike the majority of T-Bone Slim’s songs-and indeed the vast majority of those found in the IWW’s infamous Little Red Songbook—it doesn’t appear to be based on any popular tune, or traditional melody from the past, as had been common practice among songwriters such as Joe Hill, the IWW martyr who penned classic labor anthems like “The Preacher and the Slave” and “There Is Power in a Union”.

The idea of using well established melodies—be they religious hymns, revolutionary or civil war era songs, or contemporary hits of the day—and rewriting the lyrics, with an infusion of irony, sarcasm, and revolutionary sentiment, allowed IWW songwriters to breathe new life and spirit into music that was already deeply ingrained into the consciousness of western industrialized society.These new lyrics often flipped the script on the original song’s meaning and implored the working class to rise up collectively against the shackles of the capitalist system and the “industrial overlords” ruling it.

One significant benefit of this songwriting practice was that rank-and-file IWW members, who might not have any formal music training, could pick up a copy of the Little Red Songbook and easily begin singing together as a group. The songs were published using their new titles and printed beneath would be the name of the original melody in parentheses.

However, in the case of T-Bone Slim’s “Twenty Years” (Or “Weary Years” as I’ve taken to calling it) there is no subheading pointing to a previously written melody. Instead, beneath the title, there is only a question to the reader, “Who knows this tune?”

“Weary Years” Today

Putting that question aside for the moment, let’s have a listen to the song. This recording and video marks its first known release—exactly 101 years to the day after the lyrics were published on June 11, 1921.

John Westmoreland’s music video “Weary Years”. If the video doesn’t show properly, click this link to view the video on YouTube.

I must say that it’s been a truly unique and deeply meaningful experience for me to have the opportunity to collaborate with my long forgotten great granduncle; composing and arranging music to accompany the words he wrote over a century ago… And I’m sincerely grateful to the musicians, sound engineers, videographers, and artists who contributed to this work in the US and Finland, and to fellow T-Bone Slim researcher, Dr. Owen Clayton, who brought this song to my attention in 2018. “Weary Years” is one of 9 songs comprising a new, full album of T-Bone Slim’s songs and poems, Resurrection.

Trial of Life to Trail of Life

So why did T-Bone Slim choose the title “Twenty Years”? What is he referring to? Well, it’s certainly up for debate, but perhaps one important clue lies in the first verse. Astute listeners and readers may notice a discrepancy between the original published phrase “Trial of life” and what I sang on the modern recording, “trail of life”. Admittedly, this was not a conscious decision on my part, but seeing as I’ve been on the “trail” of T-Bone Slim for quite a while, I hope Uncle Matt forgives me for the artistic indulgence. In any case, what “Trial” might he be referring to? T-Bone Slim researcher, Dr. Saku Pinta, has a good theory about this. It involves the massive show trial against IWW leaders during the first half of 1918…

Since its founding in 1905, the IWW’s numbers and influence had grown significantly over the years. As their organization and effectiveness increased, they also found themselves evermore in the cross hairs of government and corporate powers. This came to a head most brutally during the period of the first World War.

Because of their uncompromising antiwar stance and their successful efforts to organize in key war time industries such as copper mining and lumber, the IWW, or “Wobblies” were viewed as Enemy No.1 by the Bureau of Investigation, U.S. Justice Department, and the aptly named, War Department.

On September 5th, 1917, just months after the US entered into the worldwide conflagration, and Congress had passed the draconian Espionage Act, the Bureau of Investigation undertook an unprecedented operation. In the span of 24 hours, they raided every IWW office across the country, in what may well be the widest ranging search warrant ever executed in US history. Ultimately, the Justice Department would go on to successfully prosecute one hundred and one IWW leaders. After a months long trial, all of them were found guilty in less than one hour of jury deliberation, and fifteen received the maximum sentence, “Twenty Years” in prison…

The Espionage Act was brought into existence and first implemented as a means to brutally attack and cripple the IWW, but today it continues to be wielded against modern dissidents, whistle blowers, and publishers, in particular those who expose US war crimes.

If T-Bone Slim were to write the song today, perhaps he would title it “One Hundred and Seventy Five Years”.

—“Who knows this tune?”