Nueva publicación: “Las (im)posibilidades de la educación en la Amazonia: evaluando la resiliencia de la educación bilingüe intercultural en medio de múltiples crisis”

Un nuevo artículo de acceso abierto por Tuija Veintie, Johanna Hohenthal, Katy Machoa y Anders Sirén se publica en la revista Diaspora, Indigenous and Minority Education. Estudios sobre migración, integración, equidad y supervivencia cultural.

El artículo analiza las desigualdades educativas relacionadas con la brecha digital y la resiliencia de las comunidades frente a las múltiples crisis. El estudio aporta las perspectivas de las comunidades indígenas amazónicas Kichwa y Shuar de la provincia de Pastaza en Ecuador. Jóvenes de las comunidades indígenas amazónicas no están representados en las encuestas a nivel nacional debido a la baja calidad de las redes de telecomunicaciones y al limitado o nulo acceso a las tecnologías de la información y la comunicación. Este estudio se basa en entrevistas con los directores de nueve escuelas secundarias superiores interculturales bilingües y en un estudio de caso en el que participan profesores, estudiantes, padres y líderes de una remota comunidad rural indígena Kichwa. Continue reading “Nueva publicación: “Las (im)posibilidades de la educación en la Amazonia: evaluando la resiliencia de la educación bilingüe intercultural en medio de múltiples crisis””

New publication: “The (im)possibilities of education in Amazonia: assessing the resilience of intercultural bilingual education in the midst of multiple crises”

A new open access article by Tuija Veintie, Johanna Hohenthal, Katy Machoa and Anders Sirén is published in the Journal Diaspora, Indigenous and Minority Education. Studies of Migration, Integration, Equity, and Cultural Survival.

The article discusses educational inequities related to digital divide, Indigenous education and community resilience against multiple crises. The study brings forward perspectives from the Amazonian Indigenous Kichwa and Shuar communities in the Pastaza Province in Ecuador. National level surveys do not reach the Amazonian youth living in Indigenous communities due to poor quality of telecommunication networks and limited or no access to information and communication technologies. This study is based on interviews with school directors from nine Intercultural bilingual upper secondary schools and a case study that involves teachers, students, parents and leaders in one remote rural Indigenous Kichwa community.

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Lanzamiento de un libro discutiendo las realidades excluyentes y desiguales de los pueblos y nacionalidades indígenas de Abya Yala

El lanzamiento del libro “Los pueblos indígenas de Abya Yala en el siglo XXI. Un análisis Multidimensional”, se celebrará el miércoles 13 de octubre de 2021, a las 11 a.m. de Ecuador, (7p.m de Finlandia).

Los 826 pueblos indígenas integrados por 45 millones de perso­nas hacen de Abya Yala (América Latina) un continente de gran diversidad social, cultural, lingüísti­ca, demográfica, política y territorial. Representan más del 8,5 % de la población en América Latina y constituyen el 30 % de las personas en situación de pobreza extrema.

El acceso a la educación, salud y justicia con aplicación intercultural; la plurinacionalidad y la democracia; la juventud y la identificación étnica; la revitalización lingüística y la música son algunos de los temas tratados en esta publicación.

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Encuentro en espacio virtual para debatir las desigualdades educativas y las fortalezas en lo colectivo

Crisis global, desigualdades y centralidad de la vida es el tema del congreso de Latin American Studies Association (LASA) que se desarrolla en modalidad virtual desde el 26 hasta el 29 de mayo, del 2021. El congreso da bienvenida a contribuciones desde diferentes disciplinas y áreas de investigación y desea posibilitar puentes entre disciplinas y campos de conocimiento. La crisis sanitaria global del COVID-19 es uno de los temas que aparece frecuentemente en los paneles. Desde nuestro proyecto participamos en este dialogo con un panel titulado “El aumento de las desigualdades educativas en la Amazonía en la intersección de las emergencias socioeconómicas, ambientales y de salud”.

El brote de COVID-19 y la consiguiente rápida transición de la instrucción en el aula a la modalidad de educación virtual complica aún más las desigualdades ya existentes en el acceso y la permanencia en la educación. Además, la emergencia sanitaria actual coincide con graves emergencias ambientales en la Amazonía, como deforestación, extracción minera, inundaciones y derrames de petróleo, que afectan a las comunidades indígenas amazónicas. La intersección de emergencias socioeconómicas, ambientales y de salud ponen en peligro los derechos humanos fundamentales, incluido el derecho a la vida, la libertad, la seguridad, la libertad de movimiento y la educación, con un impacto significativo en el bienestar de los estudiantes. Continue reading “Encuentro en espacio virtual para debatir las desigualdades educativas y las fortalezas en lo colectivo”

Educational emergency in the Shuar territory

Text:  Tuija Veintie, Photo: Comunicación Confeniae

The Federation of the Shuar Nationality of Pastaza (FENASH-P) declared a state of emergency in education.

People gathered for the assembly in Tsuraku, Pastaza.

On 20 January 2021, the FENASH-P organized an emergency assembly to discuss and bring forward the untenable educational situation in the Shuar territory. The event gathered together people from 34 Shuar communities in Pastaza. 

The Shuar Federation together with the Confederation of Indigenous Nationalities of Ecuador (CONAIE) and Confederation of Indigenous Nationalities of the Ecuadorian Amazonian (CONFENIAE) state that intercultural bilingual schools in the Shuar territory in Pastaza lack adequate infrastructure, educational materials and even teachers, and the pandemic has seriously aggravated the educational inequality. The emergency assembly set an agenda for the necessary improvements in education in the Shuar territory: Continue reading “Educational emergency in the Shuar territory”

Current issues on gender-based violence and discrimination – reports from Ecuador and the world

Text: Tuija Veintie

International Day for the Elimination of Violence against Women on 25th of November reminds about the worldwide problem of gender-based violence. Women and girls are particularly at risk of experiencing violence in times of social and economic crisis. This year, the outbreak of the COVID-19 pandemic has threatened the health and well-being of people around the world, deepening social and economic inequalities, exacerbating poverty. At the same time, violence against women and girls, and particularly domestic violence, has intensified globally, according to the United Nations (UN, 2020).

Also in Ecuador, domestic violence against women and girls has been increasing during the pandemic. Among others, Indigenous women living in the outskirts of big cities and in rural communities run a particular risk of experiencing violence due to their vulnerable socio-economic situation (Sacha Samay, 2020). Moreover, recent reports bring forward many other forms of violence that Indigenous women experience at the same time when they carry a heavy load of unpaid and unacknowledged care work in their families. In a declaration released in commemoration of the International Day for the Elimination of Violence against Women, the women representing the Confederation of Indigenous Nationalities of Ecuador (CONAIE) highlight the multiple forms of violence that Indigenous and rural women experience:

“as physical and sexual violence that many times ends up in femicide; as economic violence when our work is not valued and we do not have the necessary conditions to make the land produce and to commercialize our products; we live the obstetric violence when the medical system abuses us without understanding on our cosmovision; we live symbolic violence when we are discriminated for being Indigenous, and for living in rural areas; the violence is also present in our territories when invaded by the military forces and when destroyed or contaminated with mining, petroleum, and monoculture farming; we live political violence when we are prevented from holding public positions.” (CONAIE, 2020a. Translation from Spanish by author). Continue reading “Current issues on gender-based violence and discrimination – reports from Ecuador and the world”

La emergencia sanitaria COVID-19 no justifica que la educación pública pague la crisis económica

(publicado en Inglés en el blog de ESDLA: Edición especial-Covid19)

Redacción: Paola Minoia

#NoalRecorte campaña en Ecuador.

Covid-19 se está expandiendo en Ecuador, pero aún más rápido ha sido la reacción del gobierno para restringir ciertos derechos. Nadie se atreve a impugnar el bloqueo, uno de los más estrictos del mundo, que prohíbe la movilidad de las personas desde las 2 de la tarde hasta las 5 de la mañana. Sin embargo, algunas restricciones que involucran derechos fundamentales para el pueblo ecuatoriano, es decir, educación para todos, están causando descontento. El enfoque en esta publicación de blog es el derecho a la educación superior, especialmente para los grupos de personas de bajos ingresos que asisten a universidades públicas. Mi conocimiento de la Universidad Estatal Amazónica (UEA), desde mi primera visita en 2015, me permite afirmar que el personal administrativo y académico de esta Universidad, ubicada en la provincia de Pastaza, verdaderamente se compromete a servir a sus estudiantes lo mejor que puedan. Continue reading “La emergencia sanitaria COVID-19 no justifica que la educación pública pague la crisis económica”

Comunidades indígenas por el río Bobonaza en estado de emergencia por inundaciones

Redacción: Tuija Veintie

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Las fuertes lluvias aumentaron el caudal de los ríos Bobonaza, Pastaza y Arajuno en la Amazonía ecuatoriana, provocando inundaciones a lo largo de estos ríos. Las comunidades afectadas incluyen a Jatun Molino, Teresa Mama, Chapeton, Montalvo, Wituk, Arajuno y las áreas más severamente afectadas de Sarayaku y Pakayaku.

En Sarayaku el puente principal se ha derrumbado. Foto de Comunicación CONFENIAE

En la comunidad indígena Kichwa de Sarayaku, los caudales de Bobonaza y sus afluentes, Kali-Kali y Sarayakillu, crecieron rápidamente el martes 17 de marzo, causando graves daños a la infraestructura. La comunidad de Sarayaku se encuentra en estado de emergencia e informa que las inundaciones han dañado los hogares, centros educativos, el centro de salud, así como los principales puentes y senderos que conectan diferentes partes de la comunidad. La pista de aterrizaje de avionetas, que conecta a la comunidad con las ciudades y hospitales más cercanos, está destrozada. Además, las inundaciones han dañado tuberías de agua, cultivos y ganado. (Consejo de Gobierno de Sarayaku-Tayjasaruta, 18 de marzo de 2020).

El centro educativo comunitario Wituk sufrió graves daños. Foto de Comunicación CONFENIAE.

La situación en la comunidad Kichwa de Pakayaku, también junto al río Bobonaza, es igualmente alarmante. Según la Confederación de Nacionalidades Indígenas de la Amazonía Ecuatoriana (CONFENIAE), en Pakayaku, se destruyeron tres puentes, decenas de familias perdieron sus hogares y cultivos, y la infraestructura que proporciona agua a la comunidad sufrió daños. (Comunicación CONFENIAE, 18 de marzo de 2020).
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Flooding emergency in Indigenous communities by the Bobonaza river

Text: Tuija Veintie

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Heavy rains increased discharge in the Bobonaza, Pastaza and Arajuno rivers in the Ecuadorian Amazonia, triggering flooding along the rivers. Affected communities include Jatun Molino, Teresa Mama, Chapeton, Montalvo, Wituk, Arajuno, and the most severely affected areas of Sarayaku and Pakayaku.

In Sarayaku the main bridge has collapsed. Photo from Comunicación CONFENIAE

In the Indigenous Kichwa community of Sarayaku, river flows in the Bobonaza and its tributaries, Kali-Kali and Sarayakillu, rose rapidly on Tuesday, 17th of March, causing serious damage to infrastructure. The community of Sarayaku is in a state of emergency and reports that flooding has damaged people’s homes, schools, the community health center, as well as the main bridges and trails connecting different parts of the community. The airstrip, that connects the community to the nearest towns and hospitals, is shattered. In addition, flooding has damaged fresh water pipelines, crops and livestock. (Consejo de Gobierno de Sarayaku-Tayjasaruta, 18 March 2020).

The community school in Wituk suffered serious damage. Photo from Comunicación CONFENIAE.

Situation in the Kichwa community of Pakayaku, also by the Bobonaza river, is equally alarming. According to the confederation of the Indigenous nationalities of the Ecuadorian Amazonia (CONFENIAE), in Pakayaku, three bridges were wiped out, dozens of families lost their homes and crops, and the infrastructure that provides fresh water to the community suffered damage. (Comunicación CONFENIAE, 18 March 2020).
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Podcast: Pluralismo ecocultural, extractivismo y los Kichwa de la Amazonía Ecuatoriana

Katy Machoa & Paola Minoia
Katy Machoa & Paola Minoia.  Foto: Tuija Veintie

Paola Minoia: “Junto con Katy, nos entrevistaron por la serie de Podcast sobre Extractivismo y Alternativas.” La serie forma parte de diferentes iniciativas sobre este tema coordinadas por la unidad de Estudios de Desarrollo de la universidad de Helsinki, entre las cuales se encuentra la próxima Conferencia Exalt 2020Crisis concurrentes y futuros sostenibles: extractivismo global y alternativas” en octubre de 2020.

“En este podcast, hablamos sobre el proyecto, cómo Katy y yo comenzamos nuestra colaboración, y por qué creemos que el conocimiento intercultural está relacionado con diferentes formas de justicia: epistémica, ambiental y territorial. Katy habló de sus experiencias vividas en la Amazonía ecuatoriana y, en particular, de desalojos y destrucción de aldeas en la comunidad de Nankints debido a las nuevas explotaciones mineras.”

Se puede acceder al podcast a través de este enlace. Hay tres versiones: una versión integral que incluye presentaciones en español de Katy y traducciones de Paola, una en español y una en inglés solamente.

“Espero que disfrutes de esta conversacion, y cuéntanos lo que opinas!”